220Het vierde Boeckwtspreecken? Maer hoe wel ons dat niet blickt, soo ist nochtans gheloollickdat die even schoon zijn/ dat eene het ander in seecker deelen volmaecktheydtovertreffe.Hier wt moet een verstandighe Meester hem wachten/ dat hy niet altijt eengeslacht in schilderyen navolge/ maer dat hy in veelvoudige ende verscheyde-ne manieren geoeffent sy: Waer wt dit volghen sal/ dat hy menschen beeldenvan allerhand constitutie wtdrucken can. Als daer zijn der toornigen endeder blysienden ofte van allerhand andere meer/ dewelcke alle in haer aertfray gemaect zijnde/ voor goet ghehouden worden. Comt dan ymandt/ endebegeert een Beelt van een afgonstich en stuers mensch/ ofte liever een Amoureusen ende lieflicken/ wat sal eenen geoefden lichter zijn/ als wt de voorghe-schrevenen leeringen een bequame ende waerachtige maet sulcken Beelden tevinden? ende die gevondene met een gheschickte form verlichten? Want allermenschen natueren konnen also wtgebeeldet worden/ als welcke syn vierich/lochtich/ aerdisch/ wanneer des consts macht dat werck moderiert: Ende dieervarene Meester behoeven een loflick werck niet langh aen te zien/ maer datselve treckt terstont alle verstandighe tot onghelooflicke liefde van sich selve.Die in desen dinghen wel gheleert zijn/ dien is openbaer dat ick segghe endedieselve hebben wetenschap van den waren gebruyck. Maer wetenschap om-helst altijt die waerheyt/ nademael opinien dickwils daer af dwelen. Daeromsal hem niemant al te seer betrouwen/ op dat hy in dit werck niet bedroghenworde. Daerom sal een Student van d'eerste const een seer nutlick dinckdoen/ so hy veeler gheprobierden Meesters wercken dickwils aengeschouwetende nagevolcht/ ende van hare redenen die Meesters dickmaels disputieren-de gehoort sal hebben. Maer ick wil niet dat jemant meyne/ ghelijck oftmenin een loflick werck eenige dwalingen sose zijn/ niet afmercken soude/ welckete bekennen ende verbeteren seer goet is.Laet u niet bereden/ dat ghy u ghemoet tot eene aert van Beelden aenbin-det/ welcks ghy onlancks verstaen dat een Meester ghedaen heeft. Maer dienatuer lijdet/ dat dat beelt sodanich sy/ hoe danich het oordeel ende wijse desgemoets is. Maer ick beveele vele dingen te beschouwen/ ende de besten daewt verkiesen/ want die valsheyt van opinien staet bycans allen in den wech/ende wie zoude dorven seggen/ dat een werck so volmaeckt/ dat een beters metsoude connen gemaect worden/ dewijl niemant seggen can/ hoe wel een schoonmensch gesien/ dat een schooner niet soude moghen ghevonden worden. Maerden sekersten wech ingaen is het beste/ het sy wt ander lieden leeringe/ ofte wisyn eyghen soeckinge op een levendich exempel. Maer die Meesters achte ickniet voor goet/ welcke vande const veel woorden te maecken ghewennet zijn.maer selve geen loflick werck hebben voor te brengen/ hoedanich ick sommi-ghe ghesien hebbe: So ghy sult navolgen/ so zult ghy vallen/ welcke de quaet-heyt van haer wercken genoech roept/ of ick nu stilswyghe/ want dit zijn ver-scheydene dinghen/ vant werck veel spreecken/ ende dat niet doen. Nochtansen verbiede ick niet/ dat jemant der onervaren onderwijsinghe toelaet/ wanthet gheschieden can/ dat ooc die Boeren een fant in u werck aenwijsen zullen/hoe wel sy niet leeren konnen/ op wat wijse ghy het verbeteren moet.