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einfassung in Metallschnitt, clair - obscures Muster, unten Brustbild einesMannes (ob Hätzer ?). Titel selbst Holzschnitt mit verschlungenen Buch-staben, die an die Theuerdankausgabe 1517 erinnern.

Auf der Rückseite des Titels: Ordnung der Propheten . | Jesaia .Jeremia . | Jeheskiel . | Daniel . | Die zwölff kleynen Propheten .1. Hosea . | 2. Joel . | 3. Arnos . | 4. Obadia . | 5. Jona . | 6. Micha .7. Nahum . | 8. Habakuk . | 9. Zephania . I 10. Haggai . | 11. Secharia .12. Maleachi. | ')

Blatt 2 (mit Signatur Aij und Blattzahl II) Vorrede LudwigHätzers, welche bei ihrem Werthe für Geschichte der Bibelübersetzungals Anlage H im Auszuge folgt.

Blatt 3 (mit Signatur Aiii und Blattzahl iii) findet sich das näm-liche 8. wie in dem Walthcrschen Gesangbüchlein des Peter Schoeffer ILWorms 1525 in Theuerdankartiger Manier. Das erst capitel Jesaia. |

Am Ende Rückseite des letzten Blattes: Getruckt zu Worms beiPeter Schöffern, | vnd volendet am dreizehenden tag des | Aprillen, imjar nach der geburt | Christi vnsers selig = | machers . | M. D . XXVII. |Hierauf Druckermarke Peter Schoeffers H, der Wappenschild.

Folio, Signaturen Aij —Fiiij mit Clij öfter falsch signirten Blättern(Blatt Clij als falsch: lij) -f- 1 n. gez. Blatt, auf dessen Vorseite: Dieerst zal gehet auff die bletter, die ander | anff die seitten, die dritt auffdie zeil. | Auf der Rückseite dieses Blattes die oben wiedergegebeneSchlussschrift nebst Druckermarke + 1 n. gez. leeren Blatt.

Textschrift ist Peter Schoeffers grosse Schwabacher Type, für dieunter den einzelnen Abtheilungen des Texts stehenden Noten dienteeine kleinere Schwabacher Type, in der die Taschenausgaben der Pro-pheten ganz gesetzt sind.

Mit einigen grossen guten Initialen.

Diese Ausgabe ist von grösster Wichtigkeit für Geschichte derprotestantischen Bibelübersetzung und die der Wiedertäufer. Sie bietetdie erste vollständige Uebersetzung der Propheten nach dem Hebräischendar, welche aus den Kreisen des Protestantismus hervorging und zu-

1) Die Uebersetzung Hätzers des Propheten Maleachi 0. 0. u. J. u. F.(1526) und 1526 ist eine andere als die in den Wormser Propheten, was aufden Einfluss Denks zurückzuführen sein dürfte, aber zugleich von der Regsam-keit Hätzers und Denks auf dem Gebiete der deutschen Bibelübersetzung spricht.

Nach Denks Tod erschien: Micha der Prophet, wie den Hans Denk vtfdiese zeit verglichen hat. Vorred an den H. Für. vnd H. He. Philip. Lan.in Hessen, Jesai. XXI. Es rufft einer zu mir auss, Seid Hüter, vm welchezeit ists in der nacht? Antwurt. Es kompt der morgen, Dennocht wirdsnacht sein, wölt jr fragen, so fragt, kert euch vm vnd kompt her. StrassburgJacob Cammer. (lander). 1532. Octavo. 95 Blätter. Riederer, Nachrichten VII,397. Eine andere wohl auch von Camerlander gedruckte Ausgabe erschien1532 ohne Firmaangabe. Welche die erstere ist, steht nicht fest. Der Textsoll ein verbesserter Abdruck des Propheten Micha der Wormser Propheten1527 —1528 sein und dürfte für Denks Wirken auf dem Gebiete der Bibel-übersetzung von Interesse sein; mir stand kein Exemplar dieser Drucke zurVerfugung.

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