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(Köm. I. 20) saget, die creatüren sint als ein spiegel, in demgot widerliuhtet unde diz erkennen heizet ein speculieren.

269. Die weltlichgesinnte Sele ist rauh, schmutzig, unfäliigdass Gott sich in ihr spiegele; nur die gläubige, Gott zugekehrteist ein reiner Spiegel der Minne, in dem Jesus sich spiegelt.Vgl. Eichard v. S. Victor Benjam. minor, c. 72. tergat enimspeculum suum, mundet spiritum suum, quisquis sitit vidercdeum suum. — der ziegel bildet typisch das Gegenstück zureinem glänzendem Glas (Wigal. 9729 = 248, 25) oder Gold(gSchmiede 246). Der Ziegel bleibt trübe, wie man ihn auchwäscht, Freid. 88, 18.

282. ez (daz buoch) sol der spiegel sin genant, ir sult ezdicke netnen ze hant, so mügent ir gotes minne erkennen ivoldärinne, wie sere er iuch hat geminnet. Mone Schausp. I, 214. v. 23.

289. nach ihrer angebornen Eigenschaft = dem naturaliterder lat. filia Syon. Es ergibt sich schon aus diesem Worte diegenaue Benutzung des unserm Lamprecht von Gerhard als materiegegebenen lat. Tractats, mit dem er ihn mündlich (v. 57) genaubekannt machte.

294 ff. Genau nach der lat. F. S.

297. ir minneclicher schin ihr minniges Bild, d. i. sie dielieberfüllte.

303. Die alem. Syon, welche im Anfang ganz anders ange-legt ist, nennt die erste Tochter Jerusalem, welche der Syon ihrSpiegelglas bringt, um ihr den Weg zu Jesu zu zeigen, Cogitatio— gedanc ist min tiutscher nam — ofte wandet ich mich sodaz ich heize Meditatio, v. 71 ff. Zu unsrer Stelle vgl. Bertb.533, 5 ff. dawider hat der almehtige got eine juncfrouwen, diuda heizet bona cognitio, sie heizet diu guote erkantnüsse. diuist doch der aller höhsten fugende einiu — man swer die selbenjuncfrowen liep hat, der erkennet sich selber unde den almehtigengot unde bekennet dlliu diu dinc, dämite man gotes hulde macerwerben, unde kan diu wol liep haben unde minnen unde kanoach alliu dinc wol gehazzen, diu gotes hulde den menschen■eerliesent. — Bichard v. S. Vict. Benjam. min. c. 71. animasqui in sui cognitione diu exercitatus pleneque eruditus non est,ad dei cognitionem non sustollitur.

308 wird 313 ff. ausgelegt. Die Bedseligkeit Lamprechtsbricht in der Kede der Cognitio in vollem Strom hervor. Die