PHILOSOPH. LIB. VI.451Id cum ita sit alterum placere, ut nunquam assentiatur alterumtenere, ut sequens probabilitatem, ubicunque haec aut occurrat,aut deficiat, aut etiam, aut non, respondere possit nec, ut placeateum qui de omnibus rebus contineat se ab assentiendo, moueri ta-men & agere aliquid, reliquit eiusmodi uisa, quibus ad actionemexcitemur. Item ea quae interrogati in utranque partem respondere possumus, sequentes tantummodo quod ita uisum sit, dumsine assensu neque tamen omnia eiusmodi uisa approbari, sed ea,quae nulla re impedirentur. De Carneade scripsit ita Herculisquendam laborem exantlatum à Carneade, quod ut feram & im-manem belluam, sic ex animis nostris assensionem, id est opina-tionem & temeritatem extraxisset. Item Carneadem dicere so-litum, nusquam se fortunatiorem, quàm Praeneste uidisse fortu-nam. Misit etiam euersa Carthagine librum consolandi caussaad captiuos ciues suos. In eo est disputatio scripta Carneadis,quam ait in commentarium retulisse, cum ita positum esset uide-ri fore in aegritudine sapientem patria capta quae contradixe-rit Carneades scripta sunt. tenuit Academiam cum Carneade& Aeschine, & uoluptatem cum honestate copulauit.Cratippus.CRATIPPVS Ciceronis familiaris, eiusque filij prae-ceptor, quem summis Peripateticis parem iudicabat, summa au-ctoritate & eruditione uir fuit, Athenisque docuit illius aetatisphilosophorum princeps. De quo scriptum ita est 16 Epist. Famil.Cratippo me scito non ut discipulum, sed ut filium esse coniunctissimum nam cum & audio eum libenter, tum etiam eius propriamsuauitatem uehementer amplector. Ex ipsis exemplis uerarumuaticinationum, & somniorum solebat rationem concludere hocmodo: si sine oculis non potest extare officium, & munus oculo-rum, possunt autem aliquando oculi non fungi suo munere qui uelsemel ita est usus oculis, ut uera cerneret, is habet sensum oculorumuerd2