DE DOCTRINA436Nihil ratione diuinius. 1. de Nat. deorum.Nihil esse malum quod turpe non sit. 3. Tusc.Consolantis officium, malum illud omnino non esse, suaderis. Tusc.Diogenes.DIOGENES Babylonius magnus & grauis Stoicuscum Carneade ad senatum ab Atheniensibus missus est legatus.quòd in eo principes temporibus illis, singularis fuisse studia do-ctrinae uiderent. Is fuit, qui diceret artem se tradere bene disse-rendi, & uera, & falsa dijudicandi, id est Dialecticam. Quam quiaudire uellent, mina ut daretur, fecerat. Chrysippea quaedamretinuit, ut cum in eo libro qui de Minerua inscribitur, partumIouis, ortumque uirginis ad Physiologiam traducens, disiungit àfabula decreta uerò reliquit huiusmodi.Aliquid praedici posse, duntaxat quali quisque natura, & adquam quisque maximè rem aptus futurus sit, cetera nullo modoposse sciri. 2. de Diuin.Diuitias non eam modò uim habere, ut quasi duces sint ad uo-luptatem, & ad ualetudinem bonam, sed etiam ut ea contineantno idem facere eas in uirtute neque in ceteris artibus, ad quas essedux pecunia potest, continere autem non potest. 3. de Finib.Bonum esse id, quod esset natura absolutum. 3. de Finib.Eudoxus.EV doxus Aeschini filius, Cnidius, Platonis auditor, geome-cra, medicus, legumlator, & in astrologia, iudicio doctissimo-rum hominum, facilè princeps, in scriptis reliquit Chaldaeis, idest Mathematicis, qui ex natalitio sidere futura praesagiunt.quòd illa natio siderum obseruandorum peritissima fuerit, in praedictione, & in notatione cuiusque uitae ex natali die minime essecredendum. 2. de Diuin.Hecato.HECATONIS Rhodij, qui Panaetium audiuit, & eumsequus

ALOMAEmas aufterecepit uero Soli, Dumitatem inesse.:PANAETIAntipatri, S.geta non c.m.c.a.tauit, & an muynon est ausus asperitatem fagiendi spinas prstrior, Eum 2c.tissimum secundae.erat accurat.didit, trigret.k doloretieni, deinde