PHILOSOPH. LIB. VI.438mentionem fecit, in quibus fingebat formam quandam & speci-em Deorum, tum diuinitatem omnem tribuebat astris. Verbisetiam pingere tabulam solebat. Iubebat eos qui audierant, secumipsos cogitare in tabula uoluptatem, pulcherrimo uestitu, & or-natu regali, in solio sedentem: praesto esse uirtutes, ut ancillulasquae nihil aliud agerent, nullum suum officium ducerent, nisi utuoluptati ministrarent, & eam tantum ad aurem admonerent, simodo id pictura intelligi posset, ut caueret ne quid perficeret im-prudens, quod offenderet animos hominum, aut quidquam, è quooriretur aliquis dolor. Nos quidem ad uirtutes sic nati sumus, uttibi seruiremus, aliud nihil negotij habemus. Ceterum haec eumpræcepiſſe ait Cicero.Mundum deum esse, tum totius naturae menti, atque animohoc nomen tribuendum, tum ultimum & altissimum, undique circunfusum & extremum, omnia cingentem atque complexum ar-dorem, qui aether nominetur, Deum certissimum. 1. de Naturadeorum.Sidera ignea, idque duorum sensuum testimonio confirmari,tactus & oculorum. 2. de Nat. deor.Ali Solem, Lunam, reliquaque astra aquis alia dulcibus aliamarinis. eamque caussam esse, cur se sol referat, nec longius pro-grediatur solstitiali orbe, itemque brumali, ne longius discedat àcibo. 3. de Nat.deor.Solem dominari, & rerum potiri. In Luc.Magnam caloris uim inesse in omni corpore, quòd nullus sittam grauis cibus, quin is die, & nocte concoquatur cuius etiamin reliquijs inest calor, ijs quas natura respuerit. 2. de Nat. deor.Quatuor de caussis in animis hominum informatas deorumnotiones. Vna est, quae est orta ex praesensione rerum futurarumAltera ex perturbationibus tempestatum, & reliquis motibus.Tertia ex commoditate rerum quas percipimus & copia. Quar-ta ex actorum ordine & constantia. 3. de Nat. deor. uide haeclatius explicata. 2.NihiEc 2