DE DOCTRINA406bat cognitionem. 2. Academic.Quidquid aut sit, aut fiat, naturalibus fieri aut factum esseponderibus & motibus. 1. de Finib.Pecudis & hominis idem bonum. 1. Acad.Ad uoluptatem & dolorem, & quae fugiamus, & quae sequamur, referri omnia. 1. de Finib. & 2. omnes animi & uoluptates,& dolores ad corporis uoluptates, & dolores pertinere.Vltimum bonorum in uoluptate, idque sensibus iudicari, & commoneri, ut ne argumentandum quidem de eo sit. 1. 2. & 3. de Fin.Voluptatis autem uerbo significari saporem, & corporum com-plexum, & ludos, atque cantus & formas eas, quibus oculi iucun-dè moueantur. 3. Tuse.Summum malum dolorem. 1. de Finib. & 2. Tusc.Inter uoluptatem, & dolorem nihil medium. Nam omnido-lore carere non modo uoluptatem esse, uerumetiam summam ueluptatem, eam enim augeri, amplificarique non posse. 1. de Finibus& 3. Tusculan.Non minorem percipi uoluptatem ex contemptissimis escu& notionibus, quàm rebus exquisitissimis ad epulandum.1.de Fini.Cupiditatum tria genera, unum earum quae essent & naturales, et necessariae, alterum quae naturales essent, nec tamen neces-sariae, tertium, quae nec naturales, nec necessariae. quarum necmodus ullus, nec finis inueniri potest. 1. de Finibus reprehenditurquod partem in genere numeret. Duo enim genera esse, naturales, & inanes naturalium item duo, necessarias, et non necessarias,Non posse iucundè uiui nisi sapienter, honestè iusteque uiuaturnec sapienter, honestè, iuste, nisi iucundè. 1. &. 2. de Finib.Rem definiri non placere. 2. de Finib.Sapientem semper esse beatum, finitas habere cupiditates, negligere mortem. 3. de Finib.Honestum expeti propter uoluptatem: qui negant, eos inaniuoce sonare, uel, ut est in Tusc. 3. uoces inanes fundere. Sic enimloquebatur.Parere

inorem uolup: 2:sempiterna 2.20Nullam in fer-Finibus.Magnum deinem2. TuscalerVec' gaziere conkFinibus.Morten nichtsolviturSuranS