404DE DOCTRINAin scriptis gloriatus est se magistrum habuisse nullum. Sua quaedam nomina habuit, ut prolipsin Graecè appellauit, quam antenemo eo uerbo nominarat, anteceptam animo rei quandam infor-mationem, sine qua nec intelligi quidquam, nec quaeri, nec dispu-tari potest. Eius selectae, breuesque sententiae, cyriae doxae, nomi-natae sunt. Eius est & titillationis uerbum, qua uoluptas sensibusadhibetur. Et cum tertium quendam motum diceret oriri extrapondus, & plagam, cùm declinat atomus interuallo minimo, id appellat elachiston. Isonomian quoque, aequabilem tributionem, di-xit eam naturam, quae est in summa illa ui infinitatis, ut omniaomnibus, paribus paria respondeant. Scripsit libros de regula &iudicio, de summo bono, de uoluptate, qui ait Cicero 2. de Diuin.si corrosus esset, putarem annonam in macello cariorem forè.Item de sanctitate, de pietate aduersus Deos. Duos & septuaginta annos uixisse tradunt. Quem familiares, praeter quos non ferìin cuiusquam manus ueniebat, tanti fecerunt, ut eius imaginemnon modo in tabulis, sed etiam in poculis, & anulis haberent, as-sererentque unum uidisse uerum, maximisque erroribus animos hominum liberauisse, & omnia tradidisse quae pertinerent ad bene,beateque uiuendum sed plerosque minus eo delectari, quòd ista Pla-tonis, Aristotelis, Theophrasti orationis ornameta neglexerit.In physicis totus fuit alienus. Dialecticam uero, quòd in ea planèinermis esset, & nudus, contemnebat & irridebat. Tollebat def-nitiones, nihil de diuidendo, ac partiendo docebat, non quomodoefficiatur, concludaturque ratio, tradebat non quauia captiosasoluantur, ambigua distinguantur, ostendebat. Si enim, inquit, alterutrum concessero, aut uicturum cras Epicurum aut non, neces-sarium esse, necesse erit, cras Epicurum aut uiuere, aut non uiue-re. Nulla autem est in natura rerum talis necessitas. In ea Philo-sophiae parte, qua mores conformari putantur, ceteris uoluit uideri acutior. Cuius sententiae, & praecepta sunt huiusmodi.Deos esse, quod necesse sit praestantem aliquam esse naturam.2. de Nat, deor. quodque in omnium animis eorum notionem im-press

PHIL1.4.D.Deum animantennum, nec iussi.nem, sed ...porum conc3.& Natur.Deos beatos eDeorum operam.######th, complexsemmänenWemquasizei