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Das Marienleben des Schweizers Wernher
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Joachims Opfer. Joachim in der Wüste. Annas Gebet.

Mit vil trurigem mute.

Do du frow das vernam

Wa von es was und kam,

Des scliampte sich die here190 Von allem herezen sere,

Und baten baide sament Got

Das er das laster und den spot

Von inen balde naeme,l«>'"'I Als in wol baiden kerne,195 So das si kint erwurbind

Und äne fruch nit sturbind.Da bi gedacht der glitte

Mit laid insinem mute

Das er von den lüten fluche200 Und in ain wüsti zuche,

Umb das du schmeeche

Meiner me beschreite.

Do ruft er sinen knechten dar,

Die sines viches näment war,205 Des er vil hette inmsenigen

schare«,

Und Ines si hin da mit varen

Von den lüten verre.

Mit in für och der herre

Inlaide rüweklich210 Und lepte trureklich

Mit wachende, vastende undgebett,

Das er vil staeteklichen tett,

Alle zit an underläs.

Selten er trank oder äs,215 Vil krank was och sin spise,

An alle hoch wise:

Enkain flaisch er versuchte

Noch gütter spis gerüchte.

Süfczen, wainen, herczelait220 Das was sin gewonhait:

Vil selten er üt zu ieman

sprach;Sölich jamer man an im sachDas alles sin gesinde gutMit im hett laidenmüt

225 Und tröstend in mit trüwenInsinen grossen rüwen.Das was och gar an ende:l''' w '] Er bott sine hende

Mit grossem ernst zeGot

230 Das er den schamlichen spotSchier im ab namieOder in der tod an ka^me.Also lepte er inlaideUff der vil wilden haide.

235 JDo in sin schäm von huse

traib,Vor Anne doch da haim belail)Injamer und inlaide,Trurig umb baide:Gar aller fröden si vergas,

240 Laid mit laide si besass,So das du raine werde giltMit niwen hette laiden mut.Ir selbes laster tett ir we,Doch hett si laides dennocht vot

245 Umb ieren tugenthaften man,Den si vil laides wiste hau.Mit fliss und ernst was ir ge-bett(Des sy gar vil ze Gotte tett)Das er ir laster wante

250 Und ir mit fröde santeWider den getrüwen,Der mit ir was inrüwen.Eines tages gieng sy an ir gebett

201. fchame.

202. me = ime I?,205. fchar.

209/'. I. rüwekliche : trurekliche.

225. in fehlt,

23598 = VR 33586; Joachims Tröstungwird erst 399 f. erzählt (s. Biss. S. 18).