LXXXVI li PREDIGTEN 423

wesentlichen den homilien des h. Gregor des grofsen 'in evangelia' ent-nommen, die erste aus l. I hom. xvn habita ad episcopos in fonlesLaier anensium. z. 1—4 fassl den Inhalt des bei Gregor vollständigvorangehenden abschnilles aus dem evang. Luc. 10, 1—9 kurz zusammen.«.4—9: Greg. § 1 ... Eccc enim binos in praedicationem diseipulosmiltit: quia duo suni praecepla caritatis, dei videlicet amor et proximi: ciminus quam inter duos carilas haberi non polest, nemo enim proprie adsemetipsum habere carilalem dicitur, sed dilectio in alterum tendit, ut carilasesse possil. binos ad praedicandum diseipulos dominus miltit qualenus hocnobis tacilus innuat, quia qui carilalem erga alterum non habet, praedica-tionis officium suseipere nullatenus debet. *. 9—13: Greg. §2 Beneautem dicitur, quia 'misil cos ante faciem suam in omnem civitatem etlocum, quo erat ipse venturus'. praedieatores enim suos dominus sequitur,quia praedicatio praevenil et lunc ad raentis noslrae habilaculum dominusvenit, quando verba cxbortalionis praecurrunt atque per haec verilas inmente suseipitur. . . . z. 13—25: Greg. § 3 Missis autem praedicatoribus,quid dicat audiamus. 'Messis quidem inulla, operarii autem panci. ro"ateergo dominum messis, ut mittat operarios in messem suam.' (diese worledes evangeliums schreibt der deutsche bearbeiter Gregor dem großenzu) . . . Ecce mundus sacerdotibus plenus esl, sed tanicn in messe deirarus valde invenitur Operator: quia officium quidem sacerdotale suseepimus,sed opus officii non implemus. . . . Saepe enim pro sua nequitia prae-dicantium lingua restringilur: saepe vero ex subieclorum culpa agilur, uieis qui praesunt praedicationis sermo sublrabalur. ex sua qnippe nequitiapraedicantimn lingua reslringilur, sieiit psalmisla ait 'peccatori autem dixitdeus: quare tu enarras iuslitias meas?' et rursum ex vitio subiectorumvox praedicanlium prohihetur sicut ad Ezechielem dominus dicil . . . (Ezech.3, 26), ac si aperte dicat: ideirco tibi praedicationis sermo lollilur, quiadum me in suis actibus plebs exasperal, non esl digna cui exliortalio veri-latis fiat. ex cuius ergo vilio praedicatori sermo subtrahatur, non facilecognoscitur. quia vero pastoris lacilurnilas aliquando sibi, semper autemsubieclis noceat, certissime scilur. z. 25 — 30: Greg. §4 [Sed utinamsi ad praedicalionis virlutera non suffieimus, loci nostri officium in inno-centia vitae teneamus.] nani suhdilur 'ecce ego mitto vos sicut agnos interlupos'. multi autem cum regiminis iura suseipiunt, ad lacerandos subditosinardeseunt: terrorem potestatis exhibenl et quibus prodesse debueranlnocent. alles im deutschen erhaltene umfassl kaum den fünften teil dergregorischen homitie. characleristisch z. 12 die einschiebung des brunnendera zahire: die predigt jener zeit war hauptsächlich darauf gerichtet,das gefühl der reue und Zerknirschung in der brüst des hbrers zu wecken,auch z. 23 uuanle bis 25 kiebundit ist ein zusalz, worin eine lehrreiche aaf-fassung des geistlichen amles mit grofser schärfe hervortritt, das logischegefüge des Originals ist durch die Übertragung oft verdunkelt, die zweitepredigt, die einzige vollständig auf uns gekommene dieser samlung schöpftaus l. 1 hom. xix dominica in septuagesima. die perikope des lages istMalth. 20, 1 —16. Greg. § 1 . . . Regnum caelorum hoinini palrifainiliassimile dicitur qui ad excolendam vineam suam operarios conducit. quis