342 LVII SANGALLER PATERNOSTER UND CREDO

LVII SANGALLER PATERNOSTER UND CREDO.

Hs. 911 der sliftsbibliolhek zu SGallen, 323 s. 8° aus dem endedes VIII jh., enthält s. 4—289 das große glossar zur Übel (gl. Ker.),dann s. 291—323 zwei ursprünglich selbständige qualernionen, derenerste und letzte seile leer: s. 292 Incipit doclrinae fidos usw. bis s. 319;s. 319—322 unser denkmal. MFreher oralionis dominicae et symboli

aposloiici alamanniea versio veluslissima (o. o.) 1609. 8 bl. klein 4°.

IvArx geschickten des kanlons SGallen 1 (1810), 203. 204. berich-ligungen zu den geschickten d. k. SG. (1830) s. 35. 36. HHattemer

denkmahle des mülelallers I (1844), 324. 325. ESleinmeyerzs. 17(1874),448. PPiper zs. f. d. phil. 13 (1882), 452/'.

2 emezliic: zb kennt Weinhold alem. gramm. §§ 184. 187 sonstnur aus dem XIV. XV jh., obwohl bereits Grajf 5, 567 auch gl. Ib.kikozhenlihemo (Nyer. s. 206) nachwies, dazu kommen gl. Ker. 7 =ahd. gl. 1, 7, 34 zheondi, 19 = ahd. gl. 1, 27, 22 uuizhotprot, 69 =akd. gl. 1, 83, 12 (cacuinen) inhazh, gl. Ra. 166 = ahd. gl. 1, 57, 26zhilaufit. für gl. Jun. ist eine neue vergleichung abzuwarten [sie ergabahd. gl. 1, 279, 56 kizozhanliliemu, verderbt aus kicozzanlihemu desReichenauer codex], aber in den übrigen fällen ist der fehler klar: zui-liondi, uuizothprot» linach, zililaufil. darnach ist hier gebessert.3 oblaz. oblazcm: vgl. distiluerunt, oblipun gl. Ker. 97. Ra. 203 = ahd.gl. 1, 113, 24; abacta, obkidanemu gl. Ker. 36 = ahd. gl. 1, 47, 32.oli, eine bei Weinhold fehlende und, so viel ich weifs, nur an den an-geführten stellen vorkommende form, gekört zu ahd. aba ab-, nicht zuoba U7id ist wie gol. alls. af ags. of von weilerer bedeutung und stehtin engerer composilion mit dem verbum als jenes, gl. Par. 203 =akd. gl. 1, 112, 24 opalipum ist ein fehler und zeigt, icie früh die par-likel aufser gebrauck kam. unseero hs.: ee nahm Scherer für ver-

lesen aus cc das ist a. vgl. voc. SGalli 194 (nr. 264 Henn.) geeil,gl. Ker. 269 = ahd. gl. 1, 258, 11 decge, für gail ilage. 7 euuikeru]'nalus ex Maria semp er virgine'. dieser zusalz, an sich ganz gewöhn-lich, ist in den älteren symbolis nicht häufig. RvRaumer einw. «.51hat bemerkt, dass Hin in Hahns bibliolhek der symbole (Breslau 1842) nurdas pelagianische (und, wie hinzuzusetzen ist, das des PelagianersJulianus von Eclanum s. 200—202) kennt, aber jenes semper erscheintauch im cap. eccl. 789 c. 81 (nicht in dessen Wiederholung in dencapil. Rodulß archiep. Biluric. c. 1 bei lialuze miscell. ed. Mansi 2, 105),in pseudo-Bonif. sermo XIV § 2 p. 103 Giles, in einem 'sermo de fide'des o. rom. Hillorp p. 103 und in Theodulß de ord. bapl. Über adMagnum Senon. c. 7, bibl. Lugd. 14, 10, an welchen stellen dasselbeenthaltende symbola vorausgesetzt werden; dann in den glaubensbekennl-nissen der Friauler synode a. 796 (SPaulini opp. ed. Madrisi p. 71 e;TMbbe 7, 1001) und des h.' Benedict von Aniane (Baluze misc. ed.Mansi 2, 98 b ), sowie in der von Marlene de ant. eccl. ril. 1, 162—164veröffentlichten, nach den warten el verum dei filium non factum adop-