bnd Hon nacur vnnd nntzbarkpc der trcüccr in

jn wachsende/vnd auch der andern die von natur wachsen.

Vo:red.

5?dem willen Zusagen von gärten/vndwie man die arbeyten soll/vnd von den krcüteri» die Zu narung der mengen/oder Zu der ary,nev dann gesäbc werhen/gedene^ich a»zch da nur Zu ver,mschcn indteo:denungdes. Ä. B. C. die kreüter/vndir natur die nir von

menschlicher arbeit oder kunff/sunder von Gott vnd irer narur Dder wachfen / der wir vns auch Zu dem dickern mal geb:auchen/darmit ab Zutreiben syechragcnindiewir gefallen ftind/vnd zubewarenvnser ^esunc-Heit syecbtacsen Zu siirkomen. 'Man sokcher ding erkantnüf iftgar nüyaMmensch-en/vnd besunder den jnwctlern solicher fkerr / oder ds:ffer da die äryt tut Zu kommen/oder da man die acyt nit haben uiag die nach jren tünsten geben diegeseyten aryncycn die au^ manchen materien colligierc werden.

Von kressten der kreücer in

tfemeyn.

Jewol bäum vnd Deuter ha^ ^den in vü jachen gemeyn^schaffe/van sy snnt beyd nach^

.^ den vier eygenrschaK-en der 'vier elemenc begabt von G»n ^?nd jrertur demmenschen endtlich Zudienen. Je-doch so spzechcn wir/das nn Vndcrscheid ist°Zwische jn ul der weif. <AieoL:m? ?!.md dü<-AichAesp:ochenein volksmmen psiany/pndie vier cyFentjehassr der elemene ieindinzn mere abgejundert von der überschwerdigkeit wegen die sye haben in den eintzlich«nelemenrcn. ^)ie kreüter aber vnd auch!die speiß kreüter die haben den namcn einerpfianycn auß minder v:sach/vn die eygent!schafft in jn seind mer scharpffe/vn minder ^gesündere vö der namr der element/darüb!seind sre anch an jrem weseu kleiner wan die ^bäum/vnd mögen nie also erhaben werdenvö schwacheir jrer natnren. ^Vie vil mer aber sye näher seind den vier elementen/alsvil näher seind sye anch der matenen. vnd zr so^mist die wachsende seel/vnd die über-trifft in jn. darumb seind sie bequemer zu verwende»» die leyb der ereanuen. vnddar-umb werdensye auch mer genummen vnd Zugefügt zü der aryney wann bäum/oderandere ereaturen. darumb so spnch ich als bmder Albertus der teutschen ein über-schwendiger Phtlosophus/das die kreüter haben ettlich eygentschaffcen von jren cey^ien. ettlich von den Zusetzen, ettlich von jn selber nach jrem geschlecht. von denreylen haben sye kalt Zumachen/vnnd seücht Zumachen/vnd warm/vnnd trucken.. von derzü sayung haben sye die eygcntschafft/ vnnd nit al l Zeyt in einer wcch'.

'Onder