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cupidité, et tour-à-tour une sédttirn-e obéissance nuune abjecte soumission seront les sentimens dominons.A la place de l'aristocratie de la naissance, nous au»rorts celle de la richesse; à la place de la prépondé-rance des lois et de la majesté de la royauté, il nVaura que l’empire de la force; car, en dernier lieu, iln’y a que la force qui puisse comprimer tant de pas-sions que tout entretient dans une fermentation per-pétuelle. La société étoit tonte entière sous les influ-ences morales des souvenirs aintiques de l’honneur etde la majesté de la royauté. Elle passera toute soit*l’influence physique des richesses' et des armes. Quelprofond aveuglement est le nôtre l La cupidité, l’orgueil,l’impiété ont enfanté la révolution. La cupidité dé-voroit d’avance les propriétés du clergé et (le 1» no-blesse, L’orgueil voulort effacer jusqu’à ses distinction*mêmes qui ne sont, ®n ne peut assez le répéter, quele partage des devoirs et la prééminence assurée anspremiers d’entr’eux. L’impiété repoitssoit toute idéede religion. La cupidité a tout envahi, l’orgueil atout déplacé, l’impiété a secoué tout joug religieux;et quand, honteuse de ses propres fureurs, épuisée parelles, elle a, conseillée par la philosophie, voulu tra-cer un concordat avec la religion,, elle s’est réfugiée,sous le nom de sagesse et de progrès des lumières,dans l'indifférence de tous les cultes. Voilà les- fruitsamers de la révolution; et l’on croit la terminer, ra-mener les hommes à des idées justes, à- des senti menspurs, à la çonnoissanee et à l’amour de leurs devoirs.,bases de tout ordre social, en disant au voleurs: con-servez vos vols; aux hommes irréligieux,, dont le nom-bre est si grand : soyez luthériens-, calvinistes,, sociniens;.sous ce masque, vous pouvez tout dira, et qui pis est,tout imprimer ; tout est également bon, tout estégalement protégé. Cette confusion de tous le»rangs, ce bouleversement de l’antique ordre social estconstitué en loi; personne aujourd’hui n’ai dh plpcefixe; un désordre légal permet, à tous, que dis-je rpousse à aspirer à tout. Le démon dit à toi »,comme autrefois à noire première mère: mangez dece fruit défendu, vous serez semblables à nous ; vousserez comme des Dieux appelés à gouverner avec nous