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politique est également voué aux fonctions militaires età celles de la haute magistrature; et, sans doute, il n’estpas nécessaire de démontrer qu’il seroil contre toutejus'ice que le ministère politique fût jugé par le troi-sième ordre qui lui est subordonné et dout il doitmaintenir tons h s droits.
Tels sont les dévcloppemeus naturels des trois or-dres > ligieux , politique et ci\il : les lois consacrentles mœurs et lénifient le bien passé par le bien pré-sent e' le bien à venir. « Cette distinction des rangs« est donc une espérance pour tous , et ce patrimoine« d’espérances anime toutes les vertus en môme tems« qu’il anime toutes le* industries.» Les inégalités,établies entre les hommes par la nature , entre lesdifférentes classes d’hommes par les mœurs, fixées demême par les lois, «se rapprochent, et par ce rap-« prochement même, se balancent, se tempèrent, dott-« nent lieu au développement de toutes les grandents,
« en même tems qu’au développement de toutes les« facultés (*), » de toutes les vertus. Le mode de (*} Mr.transmission d’une classe à l’autre est simple, doux etfacile: il y a dans les développemens de la société , com- loslM 'me dans ceux delà famille, gradation, harmonie; toutse correspond, s’enchaîne non-seulement dans l’ordredes choses, mais aussi dans celui des tems: un mou-vement doux et uniforme est imprimé à tout l’état etle gouvernement, semblable à la Divinité, atteint toutavec force et douceur.
Ici se présente une observation trop importante pourêtre omise. Puisque les lois domestiques des familleset des corporations trouvent dans les lois politiques etciviles appui et protection, le troisième ordre trouvenaturellement dans l’ordre du ministère politique sonappui et sa véritable protection; et les lois politiques etciviles étant les piemières conséquences des lois reli-gieuses, l’ordre politique trouve de même dans sonunion avec l’ordre du clergé appui et protection, et ilest évident que là où les rapports de ees deux premiersordres seront mieux définis < mieux tracés, où les hom-mes, gardiens des lois conséquences, seront constituésd’une manière plus analogue aux hommes gardiens deslois principes, s’uniront plus parùeiiliçrement à eux,