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christianisme. Et répondant n est-ce pas uniquementà l’influence du christianisme que sont dus les pre-miers de tous les chefs-d'œuvre .d’éloquence et depoésie, le discours sur 1 histoire universelle et Atbalie?...Bossuet et Racine oui puisé à la.source dans toutesa pureté, et elle a coulé pour eux dans toute son abon-dance. Leurs ouvrages remplissent parfaitement cesconditions éternelles du vrai et du beau, variété dansl’unité , et comme ils offrent le plus liant degré devérité, ils atteignent aussi les plus sublimes bontés,l’ordre, la clarté, la richesse et la grâce. ComparezBossuet à tout ce que l’antiquité offre de .plus célè-bre parmi ses philosophes, à tout ce que le tH e sièclea produit de plus illustre; compact z les sublimes rê-veries de Platon, les ingénieux appereus politiques deMontesquieu, aux oracles du génie de Bossuet. Quelstàtonnemens.' Quelle incohérence! Et malgré quelquesvérités qu’ils saisissent et- qui brillent comme des éclairsau milieu des ténèbres, ne craignons pas de le dire,quelles contradictions ! quelles absurdités ! quebesmonstrueuses erreurs dans les écrits du philosophepayen et de notre soi - disant philosophe moderne!Quelle force de raisonnement! Quel enchaînement depreuves! Quelle hauteur d’images: Quelle éloquenceaccablante dans les ouvrages du Pontile chrétien ! Lesanciens ne connoissoient point la vérité; les philo-o-plies modetmes ont volontairement fermé les yeux àla lumière: Wt çju’on veuille bien faire attention à ceci,chez les uns comme chez les autres, il n’y a . devérités, de béantes réelles que là où les uns saisis-sent, où les autres se rattachent volontairement àquelques conséquences de la religion. Les plus bellespages’ de Platon, les meilleurs passages de Montes-quieu sont ceux où ils ont reconnu quelques véritésémanées de la source de toute vérité. Tant il estvrai que les idées justes, les senlimcns élevés pten-nent leur source dans la religion. Elle est limité fé-conde de laquelle découle, à laquelle se rattache la va*riété infinie de tous les rapports.
Ainsi quelques hommes de génie au milieu des ténè-bres du paganisme ont pu saisir quelques vérités nonencore effacées, fyibles restes des vérités primitives,et