Ya f n a.

55. Die starke, königliche Majestät, die von Mazda geschaffenewünsche ich herbei mit Preis.

56. Die starke, unvergängliche Majestät, die von Mazda ge-schaffene wünsche ich herbei mit Preis.

57. Hier mit dem Zaothra und Bare^ma wünsche ich herbeimit Preis: die Ashis-vaguhi die Khshoithni, die grosse, starke,wohlgewachsene, ausdauernde, den Glanz den von Mazda geschaffe-nen wünsche ich herbei mit Preis. Den Nutzen, den von Mazda ge-schaffenen wünsche ich herbei mit Preis.

58. Hier mit dem Zaothra und Barecjma wünsche ich herbeimit Preis: den guten Segenswunsch, den frommen Mann den reinenwünsche ich herbei mit Preis, den starken, festen, in Weisheit höch-sten, verehrungswürdigen (Genius) wünsche ich herbei mit Preis.

59. Hier mit dem Zaothra, mit dem Bare^ma wünsche ich her-bei mit Preis: diese Gewässer und die Erde und die Bäume. DieseOrte und Plätze und Triften und Wohnungen und Quellen wünscheich herbei mit Preis. Diesen Herrn der Plätze wünsche ich herbeimit Preis : den Ahura-Mazda.

CO. Hier mit dem Zaothra und Baretjma wünsche ich herbeimit Preis: alle die sehr grossen Herren: Tageszeiten, Tage, Monats-feste, Jahresfeste, Jahre.

61. Hier mit dem Zaothra und Barecma wünsche ich herbeimit Preis: die guten, starken, heiligen Fravashis der Reinen.

62. Hier mit dem Zaothra und Barecma wünsche ich herbeimit Preis-: alle reinen verehrungswürdigen (Genien).

63. Alle Herren des Reinen wünsche ich herbei mit Preis.

64. Um die Zeit Hävani, um die Zeit Qävaghi und Vi$ya, zuden grossen Zeilen 1 ).

III.

1. Mit hingelegtem 2 ) Barecma, welches mit Zaothra verbun-den ist, verlange ich zur Zeit des Hävani,

2. Speise, Myazda — den Haurvat, Ameretät und die wohl-geschaffene Kuh 3 ).

1) Die grossen Zeiten sind in §. 60 angegeben.

2) Das Wort, welches ich mit „hingelegt“ übertragen habe, erklären dieGlossen: „das Barecma, welches auf den Bareqmahalter gelegt ist“. Cf. dieobeu zu Yf. II. 9 angeführte Note Anquetils.

3) Myazda, >3 jj.a bei den neueren Parsen, bedeutet, wie die Etymologie

II. 4