58

ΑΗΜΟΣΘΕΝΟΓΣ

XVIII. ρ. 250—

στοφών πάλιν, είτα Φιλοκράτης, είτα Κηφισοφών, είταπάντες' εγώ δ 1 ούδέν περί τούτων, λέγε.

ΨΗΦΙΣΜΑ. [Επί Νεοκλέους αρχοντος, βοηδρομιώνοςένη και νέφ, βουλής γνώμη, πρύτανεις και στρατη-γοί εχρημάτισαν τα εκ τής εκκλησίας άνενεγκόντες, οτιεδοξεν τώ δήμω πρέσβεις ελέσθαι προς Φίλιππον περίτής τών πλοίων ανακομιδής και έντολάς δούναι κατάτα εκ τής εκκλησίας ψηφίσματα, και είλοντο τούσδε,Κηφισοφώντα Κλέωνος Αναφλύστιον, Δημόκριτον Δη-μοφώντος Αναγυράοιον, Πολνκριτον Απημάντου Κοθω-κίδην. πρυτανεία φυλής Ιπποθοωντίδος. ΑριστοφώνΚολλυτεύς πρόεδρος είπεν .]

76 "Ωσπερ τοίνυν εγώ ταυτα δεικνύω τα ψηφίσματα,ούτω καί συ δεΐξον, Αισχίνη, όποιον εγώ γράψας ψή-φισμά αίτιός είμι του πολέμου, άλλ 1 ουκ αν εχοις' εί γάρείχες, ουδεν αν αύτοΰ πρότερον νυνί παρέσχου. και μηνούδ 3 ό Φίλιππος ουδεν αιτιάται έμ 3 υπέρ του πολέμου,έτέροις έγκαλών. λέγε δ 3 αυτήν την επιστολήν την τοΰΦιλίππου.

77 ΕΠΙΣΤΟΑΗ. [Βασιλεύς Μακεδόνων Φίλιππος Αθη-

ναίων τή βουλή και τφ δήμφ χαίρειν. παραγενόμενοιπρος* εμε οι παρ 3 υμών πρεσβευταί, Κηφισοφών καίΔημόκριτος καί Πολύκριτος, διελέγοντο περί τής τώνπλοίων αφέσεως, ών εναυάρχει Ααομέδων. καθ’ ολουμεν ουν εμοιγε φαίνεαθε εν μεγάλη ευηθεία εοεαθαι.

partei. Er hatte das Bündnis mitden Phokern beantragt, Aesch. 3,118. D. 19, 72 ff., und den Friedenmit Ph. widerraten, Schol. zu D.19,128, weshalb ihn dieser bei derGesandtschaft 01. 109, 1. 341 un-gnädig aufnahm, das. § 331. MitD. nahm er teil an der Gesandt-schaft in den Peloponnes 01. 109,2. 343, B. 9, 72. Ihm wird jetztdie 7. der Bemosth. Reden zuge-schrieben. ■— είτα πάντεζ, abschlie-fsend, wie das häufigere καί πάντεζ(zu § 86), = εϊτα πάντεζ οί άλλοι,wie auch hier in den meisten Mss.

geschrieben steht.

76. αντον πρότερον] Ein Pro-nomen steht im genet. comparat.meist vor dem Komparativ, wie hier.■— αιτιάται — έγκαλών] ίγκαλείν„offen anklagen“, aber nicht ge-rade vor Gericht, αιτιάται milder.

77. ΕΠΙΣΤΟΛΗ ] Der hier ge-gebene Brief entspricht weder demZusammenhang in unserer Redeund dem Zwecke, um deswillener verlesen wird, da er z. B. eineKriegserklärung nicht enthält, nochdem nach Angabe des Scholiastenvon Philipp an Athen geschriebenen.