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ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΡΣ

XVIII. ρ. 232—

νός, ουχ 6 εμάς, ονδ’ αν αν διαρραγής ψευδόμενος, οιδε συνειπόντες δτου δήποδ’ ενεκα (εώ γάρ τοΰτό γ’ εντψ παρόντι ) Ενβουλος και Κηφιαοφών’ εγώ (S 3 ουδεν ον-22 δαμοΰ. άλλ’ όμως, τούτων τοιοΰτων δντων και επ’ αυτήςτής άληδείας ου'τω δεικνυμένων, εις τοΰδ’ ήκεν αναίδειας,ωστ’ ετόλμα λέγειν, ως αρ’ εγώ προς τψ τής ειρήνηςαίτιος γεγενήοδαι και κεκωλυκώς εϊην την πόλιν μετάκοινού συνεδρίου των 'Ελλήνων ταύτην ποιήσασδαι. είτ’ώ — τί αν ειπών σε τις δρδώς προσείποι; εστιν οπού συπαρών τηλικαύτην πράξιν καί συμμαχίαν, ήλίκην νυνι δι-εξήεις, ορών άφαιρούμενόν με τής πόλεως ήγανάκτησας,ή παρελδών ταϋδ’ ά νυν κατηγορείς εδίδαξας και διεξήλ-

chem, da er eine Notwendigkeit fürAthen geworden war, die Häupteraller Parteien, auch D., freilich mitverschiedenem Glücke, Hand mitangelegt. Der redliche Wille desD. scheiterte an dem Leichtsinnedes Volks und an den unsauberenKünsten der makedonisch Gesinnten.Als Hauptwerkzeug diente den letz-teren Philokrates, ein plumper Ge-sell, der nicht einmal über das er-haltene Sündengeld reinen Mundhalten konnte (D. 19,114. 119), undnach erreichtem Zwecke von seinereigenen Partei als Sündenbock ge-opfert wurde (D. 19, 116. Aesch.3, 79). Das Einzelne §. bei Schäfera. 0. 2, 180 ff. 210 ff. 343 f., vgl.auch Hartei: Dem. Studien II, p. 25.Wir glauben gegenüber den An-schuldigungen des Aesch. 2, 13 ff.3, 62 ff. dem D. aufs Wort, dafs ernicht der Helfershelfer eines Philo-krates im eig. Sinne war, wennauch das έγώ 8' ονδεν ονδαμονnicht in seiner vollen Bedeutung zunehmen sein möchte. Beteiligtwar D. unzweifelhaft. — ονδ ’ αναν διαρραγής, und wenn du vorLügen bersten solltest. Sonst öfterδιαρραγήναι abs., wie auch das lat.rumpi (Prop. 1,8,27), platzen, näm-lich vor Neid, Ärger, Bosheit. § 87καν διαρραγώσίν τινεί τούτων.

54, 41 άλλ' ούκ έπιρρκω, οί δ' ανΚόνων διαρραγή. Uber Eubulos ,einen der einflufsreichsten Partei-führer jener Zeit, s. Schäfer a. 0.1,164 ff — Kepkisophon wird (wennnicht Κτησιφών zu schreiben, vgl.D. 19. 12. 18. 94. 315, in welchemFalle auch die Zurückhaltung des D.hier erklärlich; denn dafs dieser Kt.von dem unsrigen verschieden sei,wie Harp. vermutet, ist nicht wahr-scheinlich) der Päanier bei Aesch.2, 73 sein. Vgl. D. 19, 293. 59,10.Deinarch. 1, 45.

22. έτόλμα — ποιήσασδαι] Wie-derholt giebt Aesch. 2, 56 ff. 3, 58 ff,dem D. Schuld, den Frieden abge-schlossen zu haben, bevor noch dieGesandten zurück waren, durchwelche man die griech. Staaten zumKriege gegen Philipp aufgeboten.Vgl. Schäfer a. 0. 2, 200. — μετάκοινόν ΰννεδρίον των Ελλήνων,in Gemeinschaft mit den Hellenen,deren einzuberufende Abgeordnetedie Bundesversammlung zu Athenbilden sollten.^TauTjj»' nämlich τηνείρηνην. — a — τί — προσείποι}Vgl. Arist. Wolk. 1382 ω — τ ίαάπω; Beobachte auch die Figurder iraductio. — πράξιν καί ανμ-μαχίαν. Es folgt das Speziellere,Wichtigere dem Allgemeinen, oftaber auch umgekehrt.