Egoist«wird n i-dtrlkg«!.

§8r Das 6. Lap. Von GOtt.

rem Wesen zu suchen ist (§. z z.). Derowe«gen weil die verstellende Kraft das Wesenund die Natur der Seele ausmachet (§.755. ^

756.), das Wesen aber nothwendig (§. z8-)und unveränderlich ist (§. 42.); so bringetdie Seele diese und nicht andere Vorstellun« ^gen und zwar in dieser, nicht in anderer Ord- ^nung hervor, weites ihre Kraft nicht andersmit sich bringet. Unterdessen da noch an- Midere Welten möglich sind(H. 5<59.),diesich Meben sowohl als diese vorstellen lassen, indem Mselber unsere Seele eines und das andere sich hmdavon vorstellenkan(§. 571.); so sind auchnoch andere Arten der Seelen möglich. Und m?>auf solche Weise müffcnwir einen zureichen- sk«»,den Grund haben (H. zo.), warum diese undnicht andere Seelen -etzund und hier in dieser D,Ordnung z« gegen sind. Da nun dieser in Mder Seele nicht kan angetroffen werden, eben Mi

deswegen, weil eine andere Art der Seele chkjso .'Shl möglich als sie; so muß der Grund, ilicslwarum sie da ist, in etwas anderem zu suchenseyn, was von ihr unterschieden ist. Dasselbständige Wesen hat seinen Grund, war- Hum cs ist, in sich (§. 9Z0.), nicht ausser sich, ^und demnach kan nicht die Seele das selb« kWständige Wesen seyn (§.17.). i.

H. 9^4. Es ist wohl wahr, daß ein Egoi-ste, daniit er keinen Grund anzcigen darf, Uwarum die Seele von dieser Art /etzundhier ist,nicht aber eine von einer anderenArt, ^

des, ^