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1 (1819) In zwei Abtheilungen
Entstehung
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Man hat gefragt: ob die Sittenlehre, oder aber die ZK,ligion dem Staate am nächsten verwandt?

Man muß antworten: die Religion. Denn so wie derStaat historisch besteht, und ein Band um die nnlcrgcgaiige,lien wie nm die ausgehenden Geschlechter schlingt, so besteht dieReligion ebenfalls historisch, und verbindet die untergegangenenwie die ausgehenden Geschlechter; ebenso verbindet sie die Ein/zelnen der Gegenwart, wo hingegen die Sittenlchre stets nncmit Einzelnen zu thun, indem sie da, wo sic von der Verbin,düng mehreren Einzelnen redet, und von den Pflichten so die,se gegcm inandcr haben, gleich in Naturrecht übergeht, welchesnichts ist wie eine Klugheitslehre, in den die Punkte verzeich,net sind, über' die unabhängige Wesen sich zu vergleichen haben,wenn sie mit einander in Gesellschaft leben wollen.

den, imd eine wobt geordnete Gesetzgebung. Im Königthume stwie im Könige lag nichts was diesen Wünschen entgegen war, unddie Erbauung des Throns war den Grundbesitzern eine eben so wich-tige Angelegenheit wie der regierenden Familie. Nachdem die Nevo,lution sich selber ihr Recht verschafft, so hat sic nichts mehr erhalten,als sic im Jahre 1789 ohne alles Blutvergießen hätte erhalten kön-nen, und Ludwig der i8te und die Nation haben jetzt so wie damaljnur ein und dasselbe Interesse. Die Reformation aber und der Pabstsind im Jahre jiZiy noch eben so weit auseinander als im Ja!>«151g, obgleich der Bundschuh «usgeflammt und ein Waffenstillstandcingctretcn. Eine Aussöhnung und ein Friede ist »wischen ihnen nichtmöglich, da die Reformation das Christcnthum für eine DolkSrcligion,der Pabst aber für eine Pricsterrcligion hält, und selbst wen»beide über alle Dogmen wieder einig wären so würde schon das de-mokratische Prinzip was in jcnc> und das monarchische Prinzip,was in diese», ist, sie ewig auseinander halten. Die franzbsiWRevolution wäre in derselben Weise folgerecht gewesen, wie derProtestantismus es jetzt zoo Jahre hindurch gewesen, wenn siemit der Republik geendigt hätte, so wie sic solches ver-sprochen. Und der Protestantismus würde in derselben Weise un-wahr geworden sein, wie die Revolution, wenn er sich mit demPabste wieder ausgesöhnt. Jetzt steht er schon zoo Jahre da, sei«Recht mit seiner Geschichte beweisend.

») Es scp mir vergönnt hier eine Sprachbemerkung einzuschalten,Ein System von Menschen oder Verhältnissen, so unter sich einen