A - ) f; ( «k

GOtt unserBruder uno Freund, der uns beschü-tz,Htt, und bey dem Viter allewege vertritt, GOtt^ dem wir all unser Vertrauen und Zi verficht ha-bm s llen. Ach! wie ist dis doch so tröstlich, daßsE GOttes Sohn so nahe zu uns gemacht, daßck »W Hr uns gar nickt näber kommen können, Er kakunser Fleisch und Blut an sich genommen, auf daß^ ^ durch solche nahe Verwandtniß, als ein deion-^ der theures Pfand, seine grosse Liebe zu uns dar-thun möge, und wir unser Vertrauen zu ikm alsi« ,jEben Bruder, auch mitten in unser grö-

M« ^ Schwachheit nehmen und ihm vertrauen sollen.>W»M 29. Auck darum ist GOttes Sohn ein Mensch^worden, auf daß er unser Goel, das ist, unserßkl',ser würde. Denn das Wörtlein Goel heistin Ebräischer Sprache zwei-erley: Erstlich einM«. Bluts-Freund , der das nechste Freunds - Rechtjuuns hat. Zum andern heist es einen Erlöser.dem. es, als dem nechsten Bluts-Freund, von Rechts-WH wegen oblieget, daß er sich seines armen elenden, ' Freundes annehme, und ihn aus allen seinen Nv-thenerlöse,als 4.B.Mos. 5 und s B Mos. 25.SoMch- stniand keinen Goel, das ist, keinen Erlöser batrc.DAO 90. Weil wir arme gefallne Menschen nun in»MS den allergröstenNöthen des ewigen Elodes stecken,und sich niemand unser annahm, der uns davonbefreyen kante. -Kam der ewige Sohn GOttes,AM und ward unser Goel, als unser necdster Freund,AW» und Erlöser. Nun wohlan sprach err weil dennniemand, das arme menschliche Geschlecht erret-^ Dz te«