Druckschrift 
Collectarius siue expositio// libri psalmorum
Entstehung
Seite
CCXLIIv
Einzelbild herunterladen
 

PſalmusCxxxvi.

dedit terrā eoꝝ .i. terrā viuentiū exqͣ eiectꝰ eſt diabolꝰ ⁊ ſocij eiꝰ. hāc dedit populo chr̄iano (in hereditateꝫ.Un̄ ſubdit̉ Hereditateꝫ iſrael ſeruotuo. l. i. populo chriano ſeruienti deo.q̄ ꝑ iſrael qd̓ interp̄tat̉ vir vidēs deūſignificat̉. qꝛ ipſe ſolꝰ int̓ oēs populos deum videt oculo vere fidei Uiaāt qͣ itur ad hāc hereditatē ē humilitas. vn̄ ſubdit̉ Ni. Quia in humilitate nr̄a memor fuit nr̄i. I Sicut eniꝫdemones inde ceciderūt ꝑ ſuꝑbiā: ſicfideles illuc aſcendūt ꝑ humilitatemEt redemit nos. ſanguine ſuo Labinimicis nr̄is. Caſſ. Si ad hiſtoriaꝫattēdas nullū pͥmium egyptijs deditqn̄ hebreos de manibꝰ eorū liberaredignatꝰ eſt. ſꝫ qꝛ in ptāte diaboli. vel ꝑminiſtros eiꝰ tenebamur obnoxij .i.obligati vel rei: tūc ſe ip̄m īmolandomagnū p̄ciū dedit vt nos ab eis redderet abſolutos Ni. Deinde ponit̉inuitatio ad laude dei ex bn̄ficio collato oī viuēti vita ſenſibili cū diciturQui dat eſcā oī carni. Caſ. Hocnō tm̄ de hoībꝰ voluit intelligi: ſꝫ ec̄qͥcqͥd natat: qͥcqͥd volat: qͥcqͥd repit vl̓gradit̉. qm̄ vniuerſa eiꝰ largitate ſatiant̉ Nā ſicut creator eſt omniū: ita ⁊paſtor aīantiū ꝓbat̉ eē cunctoꝝ Spiritalia etiā oīa paſcit īcorporeo ciboſue mīe Hu. onfitemini deo celiip̄m laudādo: nō ꝙ aliꝰ ſit deꝰ celi. ⁊aliꝰ ſit deꝰ terre. ſꝫ qꝛ in celo magis relucet potētia: ſapīa: ⁊ bonitas eiꝰ vbia ſanctis clare videt̉ Confiteminidn̄o dn̄oꝝ Iſicut a laude dei incepit ⁊in laudē dei finiuit. qꝛ ipſe qͥ laudat̉ ēalpha ⁊ o. i. pͥncipium ⁊ finis. et ideodebꝫ laudari in pͥncipio ⁊ fine. quiavtrūqꝫ eſt ab ip̄o. ſicut apoſtolus adphilip: ijº. dicit Deꝰ ē qͥ dat velle ⁊ ꝑficere ꝓ ſua bona volūtate Caſ. Mirabilis pſalmꝰ eſt nimia virtute ꝓfūdus. qͥ vt ſtellis micantibus mīa dn̄i

vbiqꝫ cognoſcit̉ eē radiatꝰ Hu. Cuiꝰenī virtutis ſit atqꝫ potētie in. ij. paralipp. v. oſtendit̉. vbi legit̉. ꝙ cū filijiſrael dn̄m laudantes: decantaſſent.Cōfitemini dn̄o qm̄ bonus: ſtatiꝫ impleuit gloriā dei tēplū In quo oſtendit̉. ꝙ preſens gratia pure cantantibꝰpſalmū iſtū: in qͦ totiēs reperit̉ mīa q̄eſt oſtiaria paradiſi: preſtās aditū nobis ad dn̄m nr̄m ieſum chriſtum quieſt bn̄dictꝰ in ſecula ſe. Amenꝓper fluminaTitulꝰ Pſalmꝰ dauid Ni.Et addit̉ ꝓpter Hieremiā eo ꝙ ſnīahuiꝰ pſalmi ꝯſonat lamētatiōibꝰ hieremie. qꝛ iſte p̄s loquit̉ de deſtructōetēpli: et de babylonica captiuitate q̄facta ē ꝑ Nabuchodonoſor. de qͣ ꝓphetauit Hieremi. poſt lxx. annos rediturū populū de captiuitate: ⁊ īſtauraturū hieruſalē ⁊ tēplū eiꝰ. de cuiusdeſtructōe et babylonica captiuitatead litterā propheta in modū lamē tationis dicit hoc modoUper flumina babylonis. qꝛ illa terra abudat aqͥs fluuialibꝰ Lillic ſedimꝰ. l. i. diu habitauimꝰ: ſicutdicit̉ Deut̓. i. Sediſtis in cades barne multo tꝑe l ⁊ fleuimus. habitādoibi in triſtitia ⁊ amaritudine Cuiuscā ſubdit̉ ldū recordaremur ſyon. l. i.tēpſi ſalomonis incēſi ⁊ deſtructi. qd̓fuerat in mote ſyon. de qͣ deſtructiōeplus affligebant̉ qͣꝫ de ſua captiuitateIn ſalicibꝰ in medio eiꝰ j. i. ī mediobabylonis q̄ eſt plena ſalicibꝰ ꝓpterabūdātiā fluminul ſuſpendimꝰ organa nr̄a I. i. ſubtraximꝰ nos ab oī carmine letitie Caſ. Quid enī illic agerent organā dulciaº. vbi tꝑa vite amaris erāt lamētatiōibꝰ occupata? Ni.Cā huiꝰ triſticie adhuc ſubdit̉ cū dicit̉ Quia illic j. i. in babylonia Hu.interrogauerūt nos: qͥ captiuos du