PſalmusCxviij.
ſcripturis preſentis pſalmi diſcimusvſum ſcē viuēdi Ambro. vt quēadmodū paruuloꝝ ingeniā pͥmis lr̄arūelemētis aſſueſcūt aſſumere vſuꝫ diſcēdi Ita etiam nos elemētis hmōivſum diſcamꝰ viuēdi Litteris āt ſingulis octonos verſus aſcripſit Hu.ſignificans ꝙ oīa ad vnū deū tedūtqͥ oīa regit: ⁊ ꝙ ꝑfecta purgatio eritī octaua reſurrectōe Caſ. Eſt eī iſtep̄s. altiſſimꝰ ꝓfunditate ſenſus: ī quovelut in apotheca omniū virtutū moralis doctrina tota reſplēdet: q̄ īaliis pſalmis particulatim relucꝫ Hu.Nā facile qͥs verſiculꝰ nō inuenit̉ inqͣ nō aut vias: aut mādata: aut iuſtificatōes: aut eloqͥa dn̄i habeas: aut aliqͥd tale qd̓ eqͥpollēter valeat Au. abexordio qͥppe ſuo pſalmꝰ iſte hortaturnos ad beatitudinē Beatū qͥppe eſſetā magnū bonū eſt vt hoc ⁊ boni velint̓ ⁊ mali Nec mirū ē ꝙ boni ꝓpterea ſunt boni vt ſint beati: ſꝫ illud eſtmirū ꝙ etiā mali ꝓpterea ſint mali vtſint beati Nā qͥſquis libidini deditꝰ:luxuria: ſtupris: corrūpit̉ In hoc malo beatitudinē q̄rit. ⁊ ſe miſerum putat: cū ad ſue ꝯcupiſcētie voluptatesletitiasqꝫ nō ꝑuenit: beatuꝫ ſe veroqͣſi nō dubitat iactare cū miſer ad talia facta ꝑuenit Et qͥſqꝫ auaricie facibꝰ inardeſcit: ad hoc ꝯgregat qͦcunqꝫmō diuitias vt beatꝰ ſit Inimicoruꝫſanguinē fundere qͥcūqꝫ deſiderat: dominationē qͥſqꝫ affectat: crudelitateꝫſuā qͥſqꝫ alienis cladibꝰ paſcit: in oībꝰſceleribꝰ beatitudinē q̄rit Hos igit̉errātes ⁊ vera miſeria falſam beatitudinē reqͥrentes reuocat ad verā beatitudinē Ni. Que duplicit̓ habetur.vno mō in re: et ſic habet̉ tm̄ in pr̄iaAlio mō in ſpe: ⁊ ſic habet̉ in via ꝑbonoꝝ operū merita: ſicut dicit ph̓spͥº. eth̓. de felicitate politica q̄ ꝯſiſtit īyſu virtutū Pueros beatificamꝰ in
ſpe: qꝛ adhuc nō oꝑant̉ virtuoſe: ſꝫ ꝙvidētur bone indolis; ⁊ apti ad habendū ꝟtutes politicas tꝑe ꝓcedēteIgit̉ de beatitudine q̄ habet̉ in vialoquit̉ pſalmus iſte. q̄ ꝯſiſtit in ꝑfection vite actiue ⁊ cōtemplatiue. vitavero actiua precedit ꝯtēplatiuā: quiamens nō p̄t eleuari libere in ꝯtēplation veritatis: niſi paſſiones appetitꝰſenſitiui fuerint moderate ꝑ exercitium moralis virtutis qd̓ pertinet advitā actiuā Unde dicit Gre. vj. moraliū Dū aliqui ꝯtemplatōis arcemdeſiderāt tenere prius ſe in campo ꝑexercitiū boni oꝑis probent. vt ſolicite ſciāt ſi nulla iam mala ꝓximis irrogant: ſi mala ſibi irrogata ab alijseqͣnimiter portent: ſi obtentis bonistꝑalibus nequaqͣꝫ mēs letitia ſoluit̉:ſi ſubtractis non nimio dolore ſautiatur Hu. Cū itaqꝫ oēs tam boni qͣꝫmali: vt dictū eſt velint eſſe beati: tn̄qꝛ qͥdam viaꝫ qͣ itur ad beatitudinemignorāt. Ideo in ꝑſona omniū fidelium loq̄ns: q̄ ſit ad illā vera via diffinit̉ dicensĘati īmaculati. l. i. carentes macula mortalis pctī (in via/ preſentisvite lqͥ ambulāt in lege dn̄i eiꝰ manmandata oꝑe adimplendo: qꝛ nō ſufficit declinare a malo: ſed cū hoc reqͥritur oꝑari bonū Propter qd̓ dicitGrego. omelia xxxij. Minꝰ eſt malanō agere: niſi etiā quiſqꝫ ſtudeat bonis opibꝰ inſudare Poſtqͣꝫ oſtenditꝑfectionē vite actiue: poſtea oſtenditꝑfectionē vite ꝯtemplatiue di. Reati qͥ ſcrutantur teſtimonia eiꝰ .i. eloquia diuina ꝑ ꝓphetas nobis traditaque ſunt miraculis tanqͣꝫ diuinis teſtimonijs ꝯfirmata. ſicut Harci vlt̓.dicit̉: dn̄o cooperante. ⁊ ſermonē ꝯfirmante ſequētibꝰ ſignis lin toto cordeexquirunt eū videlꝫ intellectu ⁊ affectu Differt enī ꝯtemplatio ſcōrum