Pſalmus xcpiij

⁊ adorate ſcabellum pedum e ius. I..i. humanitatē chriſti q̄ ī quātū ē vnita dīnitati. latria .i. cultū q̄ ſoli deo debet̉ ē adorāda Hie. Ideo enī corpꝰdominicū dicit̉ ſcabellū qꝛ ī eo maieieſtas diuinitatis tqͣꝫ ſupͣ ſcabellū ſtetit ⁊ hͦ ē adorādū Hu. lqm̄ ſcm̄ ē inſe: ⁊ etiā alios ſāctificās Cōſequent̓on̄t ꝑ ſigͣtiōes noīm ātiqͦꝝ patꝝ qͥ ſt̓digni ẜuitio dn̄i di. Ni. Qoyſes etaaron in ſacerdotibꝰ eiꝰ l. id ē ſeruierūt ei officio ſacerdotali Ad lr̄aꝫ eīaarō fuit ſac̄dos Moyſes ꝟo lꝫ ſacerdos nō fue̓it tn̄ officio ſacerdotali vſus ē in cōſecratiōe aarō et filioꝝ eiꝰ.vt pꝫ Exo. xxviij. ⁊ ſamuel int̓ eosqͥ inuocāt nomē eiꝰ. ¶ Preerat eī cuneo ꝓphetaꝝ deū colētiū: vt hr̄ .i. re.xix Per moyſen qͥ īterp̄tat̉ extractꝰab aquis ſignant̉ r̄ligioſi qͥ debēt abſtrahi a delicijs mūdanis. Per aarōqui mūdanꝰ īterptat̉. p̄latoꝝ ſtatus intelligit̉ Per ſamuelē qͥ fuit mīſter indomo domī: intelligunt̉ ſacerdotes ⁊clerici. Oēs iſti lauidare debēt nomēdomī pͦ cetēis chr̄ianis Tnuocabātdominū Humilit̓ ⁊ deuote Hug. letip̄e exaudiebat eos ⁊ in coluna nub̓loq̄bat̉ ad eos ſic̄ legit̉ Exo. xxxiij.de moyſe Et hͦ ad lr̄am. Allegoriceāt. loq̄bat̉ in colūna nubis ad eos .i.ī figura: q̄ qͣi nubes ē obſcura. Nob̓āt alit̓ locutꝰ ē ſic̄ ait apoſt. ad hebre..i. Multifarie multiſqꝫ modis olimdeꝰ loq̄ns pr̄ibus ī ꝓphetis Nouiſſime āt diebus iſtis locutꝰ ē nobis ī filio ſuo Cauſā quare ſic exaudiebant̉ſb̓iungit di. Cuſtodiebant teſtīoniaeius. l. i. lege ⁊ cerimonias eiꝰ: q̄ teſtimonia erat noui teſtam̄ti l ⁊ p̄ceptudecalogil qͦd dedit illis. ſi decē mādatis Idcirco Glo. H omīe deusnr̄ tu exandiebas eos. Iin iuſtis petitiōibꝰ (deus tu ꝓpitius fuiſti eis lindulgēdo eis pctā ne noceāt ī futuro

Ni. k ⁊ vlciſcēs ī oēs adīuētiōes eoru. l. i. puniēs defectꝰ eoꝝ qͥ nō ꝓcedebāt ex inſtinctu ſuo: ſꝫ magis ex eorūarbitrio. ſic̄ pꝫ de moyſe ⁊aaron Nu.xx. vbi dr̄ ad aqͣs ꝯͣdictiōis Dixit ꝙdominꝰ ad moyſēs ⁊ aaron Quia nocredidiſtis mihi vt ſc̄ificaretis me cōrā filijs iſrael. nō ītroducetꝭ. hos populos ī t̓rā quā dedi pr̄ibus eoꝝ. ꝙī penā huiꝰ fuerūt morte p̄uēti CaſſCognoſcamꝰ itaqꝫ ātiqͦs pres interiduꝫ exauditos: ⁊ iteꝝ adīuētiōes eorū vīdicatas: ne humana illis elatioſurripere potuiſſꝫ Nā quāuis aliquifideles ſint magna deuotiōe venerādi: oꝫ tamen in eis ꝓ tꝑe vindicari: necor eoꝝ ad ſuꝑbiā videat̉ poſſe deduci: ſic̄ dicit apo. Et ne magnitudo reuelationū extollat me: datꝰ ē mihi ſtimulus carnis mee āgelus ſathane: qͥme colaphizet. et cetͣ. Au. Illi eī deꝰiraſcit̉. quē peccātē nō flagellat Naꝫcui vere ꝓpitius ē: donat nō ſolū peccata ne noceāt ad futuꝝ ſeculū. ſꝫ etiaꝫ caſtigat ne ſꝑ peccare delectēt. Ergo fratres qͥcūqꝫ in chriſto ꝓficimusne nos putemus ſine flagello ad ip̄mfuturos ire. qꝛ ⁊ ſi iā hoīes quid in nobis reprehendant nō inueniant: rep̄hendit ille adhuc qui omīa nouit: qͥapropitius eſt nobis: Nic. Et ideoxaltate ſid eſt laudibus extollitedominum deum noſtrum in monteſancto eius. MHug .i. in ſancta eccleſia que eſt fundata in montibus ſanctis: id eſt: in doctrina apoſtolorumlquoniam ſanctus dominus deus noſter qui nos ſanctificat: regit: ac defendit Caſſ CConſideremus chariſſimi faciem huius pſalmi quaſi duobus luminibus ſplēdere pulcris. incredulos terret vt ad ſupplicatiōemdeuotiſſimam perducātur. fidelibusdominum chriſtum adorare p̄cipit. qꝛet ipſe nouit exaudire quos diligit.