Pſalmus.lxV.

rius examinatū igne dixerat ſicut argētū. iuſte ſe holocauſtū hoc ē purgatā a delictis aīam ſuā oblaturū dicit.Au. Uel introibo in domū tuā ī holocauſtis. qꝛ ignis tuꝰ diuinꝰ ꝯſumittotū corpꝰ meū: ſic vt non remanebitaliqͥd mortale ī carne mea. neqꝫ aliqͦdculpabile in ſpū meo: ita vt nihil meiremaneat mihi: ⁊ totū ſit tibi Hoc āterit in refurrectōe iuſtoꝝ. qn̄ hoc corruptibile induerit īcorruptionē: ⁊ hͦmortale corpꝰ induerit īmortalitateꝫ.et tūc l reddā tibi vota mea. Caſ. i.laudes tuas ſub ꝑpetuitate decātem.et cū angelis: ptātibꝰ: thronis: ⁊ dn̄atiōibꝰ hymnū tue mīe ſꝑ edicaꝫ Hecenī ſunt vota fidelium: hec deſideriaſimpliciū xp̄ianoꝝ: vt in illa ſocietaterecipiant̉. qͥ ſe fidei ⁊ opeꝝ ſcītate d̓oiūx erunt lq̄ vota diſtinxerūt labianr̄a. ¶ Au. Que ē diſtinctio in votis?Hec eſt diſtinctio vt te accuſes: illuꝫlaudes: te intelligas creaturā: illū creatorē. te tenebras: illū illuminatoremUel ad lr̄am p̄t iſte verſiculꝰ ſic exponi Hu. reddā tibi vota mea ẜm illud Uouete ⁊ reddite deo veſtro. q̄diſtinxerūt .i. diſtincte ⁊ diſcrete ꝓmiſerūt labia mea. Tranſlitio hebraicahꝫ q̄ promiſerūt labia mea Iepte enīindiſtincte ⁊ indiſcrete vouit. ⁊ id̓onō debuit reddere de quo habet̉ iudicū xi. Un̄ dicit Au. Qui ſtultꝰ fuit īvouēdo. ⁊ impiꝰ in reddendo. Et locutū eſt os meuꝫ in tribulatōe meaid ē in pn̄ti vitā in qua tribulor promiſi di. Folocauſta medullata offerātibi HHolocauſtū dicit̉ totū incenſuꝫEt medulla qͣ eſt pinguedo in oſſe. ſignat deuotionē ⁊ amorē cordis Dic̄gͦ eccīa: holocauſta medullata Glo.id eſt me ipſum totū in aīa ⁊ corpore.cū medulla .i. cū deuotōe intimi amoris Lofferā tibi cū incenſo .l. i. cū or̄o-

gregis Au. Maxime arietes orāt progregibꝰ Hu. Lofferaꝫ tibi l ſimilitꝭboues I. i. p̄dicatores qͥ terrena cordavomere predicationis ſcindunt. ⁊ adfrugē bonoꝝ operū ferendā apta reddūt Et addit cū hircis l. i. cū pctōribus penitētibꝰ qͥ ꝑ hircos ſignanturꝓpt̓ feditatē pcti Caſſ. Sꝫ ꝑ hoc cūbobꝰ offert eccīa. qn̄ cōuerſi xp̄o dn̄oꝯfitent̉ Hu. Et ſi qͥs querat cur tot⁊ tāta offers dn̄o; Reſpondet Ternite. ſꝑ fidē Laudite) ꝑ obediētiā: Fides enī aurē obediētie apitl ⁊ narrabovobis inqͣm Loēs qͥ timētis deūqm̄ rimētibꝰ deū p̄dicandū eſt ꝟbūeiꝰ Lqͣnta videlꝫ bn̄ficia lfecit animemee. ¶ Primo dedit mihi gr̄am orandi. Un dicit Ad ip̄m ore meo etnō alieno: ſicut faciūt illi qui ꝑ aliumꝓcurāt dicere horas ſuas l clamauiClamor eī expͥmit deuotionē cordisvn̄ verſus. Nō vox ſed votū clamatin aure dei. Ergo ore ſuo clamat quidn̄o pure ⁊ deuote ſupplicat. Deindededit mihi letitiā ſpūalē q̄ ex ore ꝓcedit. Un̄ ſubdit̉ l⁊ exultaui ſub līguamea. Caſſ. Sub lingua dicit in ꝯſcientiā: qꝛ cor noſtꝝ ſub lingua nr̄a eſtvbi tacita cogitatōe laudamus dn̄mcū mētis exultatōe Hu. Ille aūt clamat ſub lingua cū gaudio. quē nō remordet ꝯſcientia. Deinde dedit mihiodiū pctī. vn̄ dicit Tnīquitateꝫ ſi aſpexi in corde meo nō exaudiet dn̄sSi ponit̉ hic ꝓ nō: qͣſi dicat. Sciebā ꝙ pctōres non exaudiet dn̄s. ſicutdicit̉ Iohā. ix. Et ideo vt exaudirerpctā nō aſpexi .i. multū odiui. Qd̓ enīmultū qͥs odit: hoc nō p̄t aſpice̓. Iniqͥtatē in corde aſpicit. qͥ in delectacionē conſentit. Un̄ Math̓. v. Qui viderit mulierē ad ꝯcupiſcēdā eā: iammechatꝰ eſt eā in corde ſuo. Et qꝛ nōaſpexi iniquitatē vt dictū ē Propterea exaudiuit me deꝰ in bonis obti-