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dentes. vnde ſubdix. Qediſti nos tāqꝫ oues eſcarū. Caſſ. Cū dicūt: dediſti: ſignificāt oīa dina ptāte diſtribuiĘſca ouiū ponit̉ ꝓ ſimplicitate martyrū: qͥ a ꝑſecutoribꝰ ſuis occidi ſineꝯcertatōibꝰ adqͥeſcūt. Sequit̉ Let ingentibꝰ diſꝑſiſti nos. Iqm̄ tyrānis traditi libertatē nr̄am cū primonijs ꝑdiderūt. qd̓ varijs tꝑibꝰ de ppl̓is chrianis dina diſpe ſatiōe ꝑfectu eſt. vt ꝑtꝑalia mala eternā btītudinis gloriāꝯſeq̄nt̉ Uendidiſti ppl̓m tuū ſine p̄ciohoc nō debemꝰ acciꝑe ſub īcrepatione dictū. ſꝫ myſtica (vt ſolet) alluſione .i. ꝯcordātiā ꝓlatū. tūc āt ſine pcioqͣi vēdidit deꝰ. qn̄ aliēigenis affligēdūtͣoidit populū chrianū. Et qͣi nullꝰ extyranis ſanguinē ſcōꝝ fundentibꝰ cōuertebat̉ ad ſalutēlet nō fuit multitudo in ꝯmutatōibꝰ eoꝝ hoīes qͥ cōmutāt tradite rei paria ꝯſequunt̉. hicaūt deo nulla multitudo precij ī tāterei ꝯpenſatōe ꝓuenit. qꝛ pauci ꝑſecutores ꝯuerſi ſunt ad fidē. pro qͣ multi ſcī ſunt occiſi. Qūo eī deo poterāteē grati ꝓphanis ſuꝑſtitōibꝰ īuolutiPoſuiſti nos opprobriū vicinis noſtris. Enuerat qͣnta fuerāt afflictōeꝑcuſſi: vt int̓ erūnas multiplices: deuotiōis qͣlitas augeret̉. Grauis eī ēafflictio quā patimur a vicinis: qꝛ nōtrāſitorie dicit̉. qd̓ circūſtātibꝰ iugit̉īputat̉ Hugo: Opprobriū aūt diuidit in duo: ſcꝫ in ſubſamnatōeꝫ ⁊ deriſuꝫ. vn̄ ſequit̉ l ſb̓ſānatōeꝫ Iq̄ fit cūnaſo ꝯtracto ⁊ indignatōe let deriſūCaſ. Uox deriſus ē ꝯfuſa vox letitie inſultatōeꝫ ſuā īmoderata hilaritate denūciās. quam martyres dn̄i diuerſis paſſiōibus traditi ſuſtinebantHie. Qm̄ ſepe ꝑſecutores dicebātirridendo. veniat dn̄s veſter ⁊ eruatvos de manibꝰ nr̄is. Hoc ꝑfidi ꝑſecutores dicebāt Ihis qͥ in circuitu noſtro ſūt. Caſſ. i. qͥ nobiſcū qͣqͣ verſuꝫ
ſꝑ ābulāt nec nobiſcū recto dogmate gradiunt̉ Ooſuiſti nos in ſimilitudinē gentibꝰ lHier. In tua vtiqꝫſil̓itudinē. vt ſicut te mūdꝰ odio habuit pͥus: ita ⁊ nos deinceps. odiret:vel in ſimilitudiue gentibꝰ Au. Utgētes de nobis ſumat formā maledicēdi. qm̄ maledicentes hoīes ſimilitūdinē dāt de eo quē deteſtant̉ dicētesSic moriaris: ſic puniaris ⁊ crucifigaris quēadmodū ille: ⁊ poſuiſti etiānos in lcōmotionē capitis in pplīsCaſſ. Cōmotio capitis in populisinimicoꝝ ⁊ martyribꝰ ꝯtigit q̄ facta ēī paſſiōe dn̄i ſaluatoris. ſic legit̉ Locuti ſt̓ labijs. ⁊ mouerūt caput Hie.Sꝫ etſi qͥs nūc ī te o xp̄e volue̓it pieviue̓. ꝓtinꝰ iniqͥ blaſphemāt cū irriſione vel capitis ꝯmotōe Hu. Poſtqͣꝫdixit illa q̄ martyres paſſi ſt̓ ab extraꝯſeq̄nt̓ on̄t qͥ patiunt̉ ab ītra: di. Cōta die verecūdia mea ꝯͣ me eſt. Caſſ.Solet verecūdia ad momētū venireet breui tꝑe ſedata diſcēde̓. Iſta verograuiſſima fuit: tota die iugit̓ ꝑmanebat. quā verecūdiā deſcribit cū ſb̓iūgit L⁊ ꝯfuſio faciei mee cooperuit mePer hͦ eī nō ſolū ꝑmutationē vultus: ſꝫ etiā totiꝰ corꝑis indicauit horrorē. Erat enī ante oculos populi ſācti vehemēs ꝯfuſio. qn̄ illos iugit̉ ſibi inſultare cernebat qͦs īpīos eē cognouerat. Cōſeq̄nt̓ on̄t vnde venit ille rubor ſāguineꝰ qͥ nudā faciē coloris ſui tegmīe veſtiebat di. Nvoce exꝓbratis j. i. māifeſte blaſphemātis etꝯcinatis ī ⁊ obloq̄ntis .ſ.i. occulte velī abſētia detrahētis La facie inimicidū illū video qͥ me capitalit̓ odit l⁊ ꝑſeq̄ntis cupiētis me crudelit̓ trucidare Hec oīa mala lvenerūt ſr̄ nosſqͣi fera t̓ribilis ⁊ qͣſi fluuiꝰ turbulētꝰnec obliti ſumꝰ te ſpoſiti inter tammultiplices erūnas. dū magis iniqͦrūꝑſecutione cōmoniti poſtulamus a