Pſalmꝰ. xiij.

tue. quā ſācti ī gloria celeſti ſpeculāt̉.More noſtro loquitur ſcriptura cumdicit deū obliuiſci et auertere faciē. hͨautē nō iuxͣ reꝝ ꝓpͥetatē ſed per creaturaꝝ ſimilitudine dicitur In deumqͥppe obliuio nō cadit nec aliqua permutatio Quādiu ponā conſilia ī aīamea. Cōſilio non ē opꝰ niſi in aduerſis Et ē ſenſus. qͣꝫdiu ponā conſilia īaīa mea .i. qͣꝫdiu ero ī aduerſis. ⁊ quādiu ponā ldolorē in corde meo. ſpropeccatis meis et pro incolatu pn̄tismiſerie l per diem. ¶ Caſſ. .i. per ſingulos dies vt abſolute cōtinuatio tēporis poſſit ītelligi Uſqꝫ qͦ exaltabitur inimicꝰ meus ſuꝑ me. ¶ Aug.Inimicꝰ ē diabolꝰ vel cōſuetudo carnalis Hug. vt āt hec tollātur a meCreſpice loculo mīe miſeriā meā letexandi me deꝰ meꝰ. Ime humilit̓ depcātē Ullumīa oculos meos. Hic.id ē intellectū et affectū Lne vnqꝫ./ decetero Lobdormiā ī morte I mortalisculpe: ꝓlōgādo pn̄iaꝫ vſqꝫ ad mortēHug. Dormit ī morte. qͥ freq̄nt̓ labit̉et reſurgit. obdormit autē obſtinatusCaſſio Oculos autem cordis hicdebemus aduertere qui in mortemdormiunt: qn̄ fidei lumīe ſepulto. carnali delectatiōe claudūt̉. ip̄e ē ſomnde qͣ letatur mimicus. vnde ſb̓dit̉ Lnequādo. ¶ Hier. hoc ē ī futuro iudicio (dicat inimicus preualui. Itentādo laduerſꝰ eū. Hug. Inimicꝰ diabolus pͥmo inuadit hoīeꝫ tentādo inſuggeſtiōe. luctatur cū eo in delectation. percutit ī ꝯſēſu. inclīat in actu. p̄cipitat ī cōſuetudīe. ⁊ p̄ualet ī morte.qn̄ .ſ. hō obdormit ī peccato mortaliui tribulāt me j.ſ. demones qͥ mevexāt tētationibꝰ Exultabūt ſi motꝰ fuero la veritate fidei. prebēdo cōſenſū ſugeſtiōi Sicut ei gaudiū ē incelis ſuper vno peccatorē pn̄iaꝫ agēte. ita gaudiū ē demōibus ſuper vnaaīa mortale pcc̄m perpetrante Sed

nō mouebor qꝛ lego āt ī mīa tua ſpaui. Nā vt dicit̉ thren. iij. Mia dn̄i ēꝙ n̄ ſumꝰ ꝯſūpti. Nic. Exultabitcor meū lleticia interiori (in ſalutarituo lid ē ī chro qͥ vē̓it ſaluare mūdūzātabo dn̄o Iin leticia exteriori ip̄mlaudando lqui bona tribuit mihi.Aug. Bona ſpūalia nō ad huanuꝫdiē pertinētialet pſallaꝫ nomī dn̄i altiſſimi cum deuota grārum actioneHiero. Herito dn̄e ieſu chr̄e noītuo pſallitur qui das pietatē et iuſtisvictoriā p̄ſtas. et peccatores ad te cōuertētes inuitas: tibi gl̓ia ē cuꝫ et̓nopr̄e et ſpūſācto in ſcl̓a ſeculoꝝ Amē.Iri.inſipiensTitulꝰ talis ē In finē p̄s. dauid. In hͦ p̄s ꝓph̓a on̄t ꝙ chr̄s qui tādeſideratꝰ erat a iudeis an̄qͣꝫ veniret.cōtēptꝰ ē abeis qn̄ venit. Et iō pͥmoꝓph̓a īcrepat īſipiētiā ⁊ duritiā iudeorū qͥ viſo chr̄o ip̄m eē deū mīme crediderūt Glo. Eſt āt ſenſus tituli. p̄siſte diriges nos in finē .i. in chriſtū eſtdauid ꝓphete. Intēdit enim cōfutareiudeos chri cōtēptores: cuiꝰ ppl̓i duriciam ꝓpheta increpans ait.Exit inſipiēs. MHug. populꝰ iudeorū. Cranſlatio hebraica hꝫ:Dixit ſtultꝰ (in corde ſuo. nō credendol nō eſt deus l. i. hic hō non eſt deꝰ¶ Hier. Unus ex eis nō ſoluꝫ prodeo nō habuit. ſꝫ nec ꝓphetā crediditcū dixit. hic ſi eſſet ꝓpheta. ſciret q̄ etqͣlis eſt mulier qͦ tangit eū qͥa peccat̉xeſt Et alter: ſi filius dei eſt deſcendatnūc de cruce Hug. corrupti ſūt.cecitate īfidelitatis et abominabilesl. i. reprobi lfacti ſūt. ſapud deuꝫ ī ſtudijs ſuis .i. ꝓpt̓ doloſas machinatiōesſitas qͥbꝰ ſtudebāt quo ieſū occiderētCol. quē locū gregorius. xv. moraliūexponitpe reprobis ob amorem viſibiliū de deo ꝑuerſa ſentiētibꝰ dicēs.