recitant̉. Error in fide ⁊ ph̓ia naturali ⁊ aſtronomīa vera.Uiceſimuſſecūdus ꝙ vti talibꝰ ⁊ fideꝫ dare nōſit idolatria ⁊ infidelitas. Error.Uiceſimuſtertiꝰ ꝙ aliqui demōes boni ſint. alijbenigni. alij oīa ſcientes. alij nec ſaluati nec damnati. Error.Uiceſimuſqͣrtus ꝙ ſuffumigationes qͣ fiunt inhmōi oꝑationibus ꝯuertunt̉ in ſpūs. aut ꝙ ſintdebite eis. Error.Uiceſimuſqͥntus ꝙ vnus demon ſit rex oriētis⁊ p̄ſertim ſuo merito. ⁊ alius occidētis. alius ſeptētrionis. alius meridiei. Error.Uiceſimuſſextꝰ ꝙ intelligētia motrix celi influitin aīam rōnalem ſicut corpus celi influit ī corpꝰhumanū. Error.Uiceſimuſſeptimꝰ ꝙ cogitatōes nr̄e intellectuales ⁊ volitiones nr̄e interiores immediate cauſent̉ a celo. ⁊ ꝙ ꝑ aliquā traditionē magicam tales poſſint ſciri. ⁊ ꝙ ꝑ illam de eis certitudinaliter iudicare ſit licitū. Error.Uiceſimuſoctauus articulus ꝙ ꝑ qͣſcūqꝫ artesmagicas poſſimus deuenire ad viſionē diuineeſſentie vel ſanctorū ſpirituū. Error.Acta ſunt hec ⁊ poſt maturā crebramqꝫ internos ⁊ deputatos noſtros examinationē: ꝯcluſa in noſtra congregatiōe generali Pariſiꝰ apd̓ſanctū Mathurinū demane ſuꝑ hoc ſpecialitcelebrata. Anno dn̄i. M. ccc. xcviij. Die. xix.menſis ſeptembris. In cuius rei teſtimoniuꝫ ſigillum dicte facultatis p̄ſentibus litteris duximus apponendum.Originale huius determinatiōiseſt ſigillatū magno ſigillo facultatis theologice Pariſius.Sequunt̉ excerpta pͥncipalium articulorumtractatus cuiuſdam contra errores fratris Iohannis de monteſono ordinis p̄dicatorū Pariſius condemnatos.Prefatio.Poſtolicis verbis edocti. parati ſemꝑ ad ſatiſfactionem omni poſcenti nos rationem deea que in nobis eſt fide. ad tuitionem eius quaꝫꝓfitemur orthodoxe. ⁊ vt rationabilis quorurdam errorū condemnatio Pariſius nuꝑ factaac iuſtificatio exorte ſuꝑ hoc cauſe ⁊ aduerſantium omniū quecūqꝫ iniuſta rationabiliſqꝫ cōqueſtio oblocutio atqꝫ vexatio ſingulis innoteſcat. p̄ſentē tractatū ſub apl̓ice Petri ſedis et ſedentis in ea ſummi pontificis correctione duximus compilandū. In quo vniuerſis xp̄ifidelibus qͥ ip̄m lecturi vel audituri ſunt ſupplicamꝰaffectu. vt equo aīo puraqꝫ mētis acie ꝓſpiciātvniu̓ſa nobiſcū ⁊cͣ. Ad honorē ſancte ⁊ indiuidue trinitatis cuiꝰ fidei cām agimꝰ. pn̄tē tractatum aduerſus errores fr̄is Ioh̓is de mōteſonoordinis fratrū p̄dicatorū nuꝑ in ꝑiſienſi ſtudiocondemnatos ex deliberatione vniuerſitatꝭ ſtudij Pariſien̄. ⁊ ſpecialit̓ doctorū baccalariorūfacultatis theologice compoſitū in tria capitula diſtinguemus. In pͥmo ad fundandum ꝓceſſum fratrū ꝯͣ dictū fratrē ꝑ dictam facultatētheologie. ac etiam ꝓceſſum inde ſecutum corādn̄o ep̄o Pariſien̄. ad inſtantiā vniuerſitatis p̄dicte declarabit̉ qualiter ad dictos ep̄m et facultatē theologie ꝑtinet aſſertōes hereticas velin fide erroneas ⁊ ꝯͣ aſſerentes eas Pariſiꝰ condemnare. In ſcd̓o declarabit̉ ⁊ tam rōibꝰ qͣꝫautoritatibꝰ ſanctorū ⁊ doctoꝝ ꝓbabit̉ ꝙ aſſertiones dicti fratris ꝑ cedulā dicte facultatis dicto dn̄o ep̄o tradite. fuerūt rōnabilit̓ ꝯdēnate.In tertio qꝛ mgr̄ ac ꝓcurator general̓ ⁊ nonnulli dicti ordinis fratres ꝯͣ dictum ep̄m et ſibiadherentes ad ſedem apl̓icam appellauerūt. int̓memoratas dicti fratris aſſertiōes. vt p̄fertuidamnatas. aliqͣs ad ſancti Thome de aqͥno ꝑtinere doctrinā. quā aſſerūt ꝑ eccl̓am approbatamideo declarabit̉ doctrinaꝫ hmōi ſancti Thomenon ſic approbatā eſſe. ꝙ ꝓpter eam oporteat an̄dictam ꝯdemnationē aūt dicti ep̄i ꝓceſſum aliqualiter impedire.Capl̓m .j.Circa primum principale eſt hec diuiſio p̄mittenda. Ꝙ diffinitio circa ea que ſunt fidei .i. approbatio ꝟitatis alicuiꝰtanqͣꝫ catholice. vel reprobatio aut condemnatio oppoſite falſitatis tanqͣꝫ heretice aut ī fide errōnee pōt eſſe duplicit̓. Uno mō ſcholaſtice eſdoctrinalit̓. Alio mō autoritatiue ⁊ iudicialit̓.Et hic ſcd̓s modus eſt duplex ẜm ꝙ hec autoritas iudiciaria eſt triꝑtita. Una ē ſimplicit̓ ſup̄ma. alia ē inferior ⁊ ſubordinata. Iuxta hanctrimēbrē diuiſionē q̄ clara eſt ſunt tres ꝯcluſiones pͥncipales decarande. ⁊ deinde ex eis q̄daꝫalie ſubinferende. Prima erit de diffinitioneiudiciali ⁊ autoritatiua ſup̄ma. Scd̓a de inferiori ⁊ ſubordinata. Tertia de doctrīali ⁊ ſcolaſtica. Et ip̄aꝝ ꝓbatio pͥncipaliter fundabiturin iure diuino.Prima igit̉ ꝯcluſio eſt. Ad ſanctā ſedē apl̓ camꝑtinet autoritate iudiciali ſup̄ma circa ea q̄ ſuntfidei iudicialit̓ diffinire. Et hec ꝓbat̉. qꝛ ad illiꝰtanqͣꝫ ad ſup̄mi iudicis autoritatē ꝑtinet in fideiudicialit̓ diffinire cuiꝰ fides nunqͣꝫ deficit. Sꝫſancte apoſtolice ſedis fides nunqͣꝫ deficit. igit̉⁊cͣ. maior eſt nota: ſed minor ꝓbatur. Quia dehac ſancta ſede in ꝑſona Petri apl̓. ī ea p̄ſidentꝭdictū eſt. Petre rogaui ꝓ te vt nō deficiat fides