Itē ꝙ indiuidua eiuſdem ſpēi vt ſortes ⁊ platodifferūt ſola rōe materie. Et ꝙ forma hūana eadem exiſtente numero in vtroqꝫ non eſt mirū ſiidem numero eſt in dinerſis locis.Itē ꝙ poſſibile eſt ꝙ materialiter fiat ignis diluuiū vniuerſale.Capl̓m. xiiij.Errores de neceſſitate euentus rerū.Item ꝙ nihil fit a caſu. ſed oīa ex neceſſitate eueniūt. Et ꝙ omīa futura q̄ ęrunt: neceſſitate erūt. Et q̄ nō erūt impoſſibile eſt eſſe. Et ꝙ nihil euenit contingent̓ cōſiderando oēs caſus. Error qꝛ cōcurſus cauſarumeſt de diffinitiōe caſualis. lib̓. v. de conſolationeph̓ie.Item ꝙ ex diuerſitate locorū acquirūt̉ neceſſirates euentuū.Item ꝙ ex diuerſis ſignis celi ſignificant̉ diuerſe ꝯditiones in hoībus tam bonorū aūt donorūſpūalium qͣꝫ rerū temporaliū.Itē ꝙ qͥbuſdā ſignis aut figuris ſciunt̉ hoīm intentiones ⁊ mutatiōes intentionū. Et an intentiones ille ꝑficiēde ſint. Et ꝙ ꝑ tales figuras ſciuntur euentus ꝑegrinorū. captiuatio hoīm. autſolutio captiuorum. Et an nati futuri ſint ſcientes vel latrones.Item ꝙ ferunt ꝙ diſpoſitio vniuerſi ꝓcedit exꝓuidentia diuina nō immediate: ſꝫ mediate motu ſuꝑiorum. Et quod iſtud facit nō imponit neceſſitatem inferioribꝰ. qꝛ habent contrarietatemſed ſuperioribus.Itē ꝙ ſanitatē ⁊ infirmitatē vitā ⁊ morteꝫ. attribuunt poſitioni ſiderū ⁊ aſpectui fortune dicentes. ꝙ ſi cum aſpexerit fortuna viuet. ſi nō aſpexerit moriet̉. Error.Item ꝙ in hora generatiōis hoīs in corꝑe ſuo⁊ ꝑ conſequens in anima que ſequit̉ ex ordinecauſarū ſuperiorū ⁊ inferiorū ineſt homī diſpoſitio inclinans in tales actiones ⁊ euētus Errorniſi intelligat̉ de euentibus naturalibꝰ ⁊ ꝑ viaꝫdiſpoſitionis.Capitulum. xv.Errores de accidente.Item ꝙ cū deus noncomꝑat̉ ad entia in rōe cauſe material̓ vel formalis. nō facit accidēs eſſe ſine ſubiecto. De cuius rōe eſt in actu ineſſe ſubiecto ſuo.Itē ꝙ accidēs exn̄s ſine ſb̓iecto nō ē accidēs niſi eqͥuoce. Et ꝙ impoſſibile ē qͣꝫtitatē ſiue dimēſionem eſſe ꝑ ſe. hͦ em̄ eſſet ip̄am eſſe ſb̓am.Itē ꝙ face̓ accidēs eſſe ſine ſb̓iecto hꝫ rōꝫ īpoſſibil̓ īplicātꝭ ꝯͣdictionē. vt credimꝰ in euchariſtiaQuintꝰ error Itē ꝙ deꝰ nō poſſet facere accidens ſine ſb̓iecto. nec pl̓es dimenſiones ſil̓ eſſe.Errores de ſcīa vel ph̓ia. Capl̓m. xvjItē ꝙ omnes ſeiētieſunt neceſſarie p̄ter phiſicas diſciplinas. Et ꝙnō ſunt neceſſarie niſi ꝓpter ꝯſuetudinē hoīm.Itē ꝙ nulla queſtio diſputabil̓ eſt ꝑ rōꝫ quamph̓s nō deberet diſputare ⁊ determinare. quiarōes accipiunt̉ a rebus. Ph̓ia aūt oēs res habꝫꝯſiderare ẜm diuerſas ſui ꝑtes.Itē ꝙ poſſibile vel impoſſibile ſimpliciter. id ēoībus modis eſt poſſibile. vel impoſſibile ẜmphiloſophiā.Itē ꝙ ſapientes mundi ſunt ph̓i tm̄.Itē ꝙ nō ē excellētior ſtatus qͣꝫ vacare ph̓ie.Itē ꝙ hō non debet eſſe ꝯtentus autoritate adhabendū certitudinē alicuius q̄ſtionis.Itē ꝙ ad hͦ ꝙ hō habeat certitudinē ꝯcluſiōisoportet ꝙ ſit fundatꝰ ſuꝑ pͥncipia ꝑ ſe nota. Error qꝛ generalit̓ tam de certitudīe apprehēſionisqͣꝫ adheſionis loquit̉.Errores de ſacra ſcriptura. Capl̓m xvij.Item ꝙ ſermoes theologi fundati ſunt in fabul̓.Itē ꝙ nihil plus ſcit̉ opter ſcire theologiam.Iteꝫ ꝙ fabule ⁊ falſa ſunt in lege xp̄iana ſicut etin alijs.Itē ꝙ lex xp̄iana impedit addiſcere.Itē ꝙ lex natural̓ ꝓhibet interfectionē aīaliumirrōnabiliū. ſicut rōnabiliū licet nō tm̄.Errores de fide ⁊ ſacramentis. Ca. xviij.Item ꝙ non eſt curaduꝫ de fide ſi dicat̉ aliqͥd eē hereticū. qꝛ ē ꝯͣ fideItē ꝙ nō eſt credendū niſi ꝑ ſe notū. vel ex ꝑ ſenotis poſſit declarari.Item ꝙ nō eſt curandū de ſepultura.Itē ꝙ non eſt orandū.Itē ꝙ non eſt confeſſio ſacienda niſi ad apparentiam.Errores de raptū. Capl̓m. xix.Item ꝙ raptus et viſiones non hꝫ fie̓ri niſi ꝑ naturam.Errores de vitijs ⁊ ꝟtutibus. Ca. xxIteꝫ ꝙ peccata cōtranaturā vtpote abuſus in coitu licet ſint ꝯͣ naturam ſpēi. nō tn̄ ꝯͣ naturam indiuidui.Itē ꝙ ſimplex fornicatio vtpote ſolutus cuꝫ ſoluta non eſt peccatū.Itē ꝙ dignitas eēt ī cauſis ſuꝑioribꝰ poſſe face̓pctā ⁊ moſtra p̄ter intētionē. cū natura hͨ poſſꝫItē ꝙ delectatio in actibꝰ venereis nō impeditactū ſiue vſum intellectus.Itē ꝙ ꝯtinentia non eſt eſſentialit̓ ꝟtus.Itē ꝙ ꝑfecta abſtinētia ab actu carnis corrumpit ꝟtutem ⁊ ſpeciem.