De miſſione ẜm te ⁊ primo vtrū conueniat diuine ꝑſone miſſio vel mittiAd quos fieri debuit miſſio viſibilisdicantur.diuine ꝑſone. vtrū ad pr̄es veteristeſtamenti.tm̄ vel pluribus vel etiam oībus.In qͥbus ſpeciebꝰ hec miſſio fieri deQuō ſumit̉ numerus noīm in litterabeat vtrū in ſpecie corꝑali tm̄.poſitoꝝ.Utrum ille ſpēs ſint admīſtrate ꝑ angelos. vtrū charitas ſit aliqͥd creaQuō differūt hec noīa. eſſentia. ſubtum in anima.ſiſtentia. ſub̓a. ꝑſona. ⁊⁊ hec greca.DI.XVII.Utrū caritas mēſuret̉ ẜm naturaliaUtrū nomen ꝑſone ꝓprie dicat̉ ī divel ẜm p̄parationem.uinis.Utꝝ charitas poſſit certitudinalitercognoſci ab habente ip̄am.ſub̓am vel relationem.Utrum charitas ſit ex charitate diliUtrū hoc nomen ꝑſona in diuīs plugenda.raliter p̄dicetur.Utrū charitas poſſit augeri.De mō augmenti charitatis quō eſtAn vnitas ſit in diuinis vt deus poUtrū quolibet motu ſuo augeat̉ſit dici vere vnus.Utrū ſit aliqͥs terminꝰ augmēti chaUtrū in diuīs ſit aliqͥs numerus.ritatis.Utꝝ caritas poſſit minui ſic̄ augeri.Utrum numerus in diuinis aliquidponat.DI.XVIII.Utꝝ noīa numeralia in diuīs ſignifiUtrum hoc nomē donū ſit eſſentialecent eſſentiam vel notionem.vel ꝑſonale.Utrū noīa ſignificātia vnitatē ⁊ pluUtrū hoc nomē donū ꝓprie ꝯueniatralitatem p̄dicent aliqͥd poſitiue inſpūiſancto.deo vel in remouēdo tm̄. vt in litteUtrū ꝑ donum qd̓ eſt ſpūſſanctꝰ aliara dicit̉.dona dent̉.Utrū ſpūſſanctꝰ ꝓceſſione qͣ donumant in diuinis.Utrum hoc nomen trinitas qd̓ cōſedicit̉ dicat̉ deus.Utꝝ ſpūſſctūs poſſit dici donū nr̄m.quit̉ pl̓alitatem quaſi collectiuū ſitDI.XIXeſſentiale.An in diuinis ſit equalitas.DI.De diffinitiōe ꝑſone quaꝫ ponit BoeAn in diuinis ſit mutua eqͣlitas.Quid ſit eternitas ẜm rem.Utrum ꝑſona vniuoce dicat̉ de deoQuō ſe habeat nunc eternitatis adeternitatem.⁊ de creaturis.An magnitudo cōueniat deo. ⁊ qͥdſit magnitudo.ꝑſonarum.Utrum tres ꝑſone ſint tres res veQuō ex eo ꝙ ꝑſone ſunt in ſe inuicēptꝫ ip̄aꝝ equalitas ⁊ magnitudo.tres entes.An in diuinis ſit totū integrale.An in diuinis ſit totū vniuerſale.Utrum hypoſtaſis ſit in diuīs. ⁊ qͥdQuid ſit veritas.Utrū omnē verū ſit verū veritate inibi ſignificet.Utrū abſtractis ꝑ intellectū ꝑſonalicreata.bus ꝓpͥetatibus remaneant hypoDe conditiōibus veritatis que ſuntſtaſes diſtincte.eternitas ⁊ incōmutabilitas.An relationes ſint in diuinis.DI.XX.An ſol̓ relationibus originis ꝑſoneAn filius ſit omnipotens.diſtinguunt̉.An filiꝰ ſit equal̓ pr̄i in omīpotentiaDe numero relationū notionū ⁊ ꝓUtꝝ ſit aliqͥs ordo inter pr̄em ⁊ filiiprietatū. ⁊ qͣliter hec differāt.XXI.Utꝝ dictio excluſiua poſſit in diuīQualit̓ ꝓpͥetates in diuīs ad inuiaddi ex ꝑte ſubiecti t̓mīo eſſentialicem differētes ẜm diuerſos ſāctosdiuerſimode aſſignent̉.vt ſolus deꝰ eſt deꝰ cū p̄dicato eſſentiali vel ꝑſonali. vt ſolus deꝰ ē deꝰ.Utrū ꝓpͥetates vel relatiōes ẜm invel ſolus deus eſt pater.tellectū p̄cedant oꝑatiōes ꝑſonalesUtꝝ dictio excluſiua poſſit addi exvel ecōuerſo.ꝑte ſubiecti t̓mino ꝑſonali cū p̄dicaUtrū verbū ſit ꝓprie in diuinis.to eſſentiali. vt ſolus pr̄ eſt deus.Utꝝ ꝟbū dicat̉ eēntial̓r vl̓ ꝑſonalitUtrū hec ſit cōcedenda. trinitas eſtUtrū ſolus filius ſit dicendus ꝟbūſolus deus.Utrū in ꝟbo importet̉ reſpectus adUtrū hec ſit vera pater eſt ſolꝰ deꝰ.creaturam.DI.XXII.Utrū innaſcibilitas ſit notio vl̓ pre-Utrū deus ſit nominabil̓.An aliqd̓ nomen ꝓpͥe cōueniat deo.prietas patris.Utrum innaſcibilitas ſit ꝓprietas ꝑvel oīa nomīa de ip̄o tranſſūptiueſonalis.An deus ſit nominādus vno nomīeQuid ſit imago ẜm diffinitionem.Utrū imago in diuinis eſſentialit̓ vl̓ꝑſonaliter dicat̉.Utrum imago cōueniat ꝑſonalit̓ ſoDI. XXIIIli filio.XXIXDI.Utrū vna ꝑſona ſit pͥncipiū alteriusvſya. vſyoſis. hypoſtaſis. ꝓſoponUtrū pͥncipiuꝫ dicat̉ vniuoce de deoreſpectu diuine ꝑſone ⁊ creature. ⁊cui ꝯueniat ꝑ pͥus.Utrum hoc nomen ꝑſona ſignificet Utrū eadem notiōe pr̄ ⁊ filiꝰ ſint pͥncipium ſpūſſancti.Utrū pr̄ ⁊ filius ſunt vnū pͥncipiumſpūſſancti.DI. XXIIIIDI. XXX.Utrum aliqͥd dicat̉ de deo ex tꝑe.Utrū noīa que dicunt̉ de deo ex tꝑeſignificent diuinā eſſentiā.Utꝝ nomīa relatiua q̄ de deo dicuntur ex tꝑe ponāt aliquam relatiōeꝫrealiter exiſtentē in deo.DI. XXXIUtrū eqͣlitas in diuinis aliqͥd ponatDe appropriatiōe in cōi ⁊ quō eſſentialia attributa ꝑſonis diuis approQuō noīa pl̓alitati annexa ſe habe­ De appropriatione. Hilarij.priantur.De appropriatione Auguſtini.Quō intelligat̉ illud Auguſtini. oīavnum ꝓpter patrem ⁊cͣ.XXVDI.XXXIIUtrū pr̄ diligat filiū ſpūſancto.Utrū pater diligat ſe ſpūſancto.Utꝝ pr̄ ⁊ filiꝰ nos ſpūſancto diligātUtrum pater ſit ſapiēs ſapientia genita.De cōitate ꝑſone reſpectu diuinaruꝫ Utrū filius ſit ſapiēs ſapīa ingenita.DI. XXXIII.Utrum ꝓprietates ꝑſonaruꝫ ſint diDI. XXVIuina eſſentia.Utrū ꝓprietates ſint ip̄e ꝑſone.Utꝝ ꝓprietas ſit in ꝑſonis ⁊ in eſſēUtrū de ꝓpͥetatibus pn̄t p̄dicari adiectiua eſſentialia ⁊ ꝑſonalia.Utrū de numero notionum liceat diuerſimode opinari.DI. XXXIIIIUtrū eſſentia ſit ꝑſona ⁊ econuerſo.vl̓ aliud natura ⁊ aliud res natureUtꝝ poſſit dici tres ꝑſone vniꝰ eſſenDI. XXVIIQuō appropriat̉ pr̄i potētia. filio ſapiētia. bonitas ſpūiſancto.Utrū de deo poſſit aliquid tranſlatiue dici.A qͥbus rebus ſit deus tranſlatiuenominandus ⁊ a qͦbus non.DI. XXXVUtrum in deo ſit ſcientia.Utrū deus habeat tm̄ ſui ſcīam veletiam aliorū.XXVIIIUtrū deus de alijs a ſe habeat propriā ⁊ certam ſcīam.