de quatuorde operationibꝰ et ordinibꝰ angelorum/ nōnulla etiā legi de ineſtimabili d̓initatis vnitate/ de icomprehenſibili diuinitatis trinitateplura de beatoꝝ omniū ineſtimabili felicitate. Et quando p̄dictistoto ſtudio mentē occupaui/ heuadhuc ieiuna vt famelica ꝑmāſiet ſemꝑ cū beato Auguſtino clamaui. Fac me clemētiſſime paterguſtare ꝑ affectuꝫ qd̓ ſentio perintellectū/ et tamē nō profeci ſedſepius longo ſtudio fatigata etmichimetipſi irata clamaui cumpropheta. Expectādo micas quecadūt de menſa dominoꝝ in aulacelica. Vſqꝫ quo domine obliuiſceris me in finem. vſqꝫ quo auertisfaciē tuā a me. Quia et ſi me indignā ad manducandū filiorumpane iudicaui/ manducare ſaltēmicas minutiſſimas decidenteꝰ cūmagno deſiderio expectaui. ſedheu vt frequencius aperto oreinhians in vacuū laboraui ¶ HHōO anima predicta que lamētabiliter es conqueſta accidūt ex duplici cauſa. Aliquando ex valdepia et ſalutifera diuine bonitatisdiſpenſatione. Vnde Gregoriusin moralibꝰ Differre ſolet paterpius voces petenciū ad tempusvt deſideria creſcant/ et eo magisexaudiam̉ ad meritū/ quo ciciusnon exaudiam̉ ad votum. Idemin omelia Sancta deſideria ex dilacione creſcunt/ ſi aūt ex dilacione deficiunt deſideria nō fueruntIIexercitijsDeus eniꝫ ꝙͣuis per pietateꝫ eſtclementiſſimꝰ/ tamen aliquandocontingit vt hoc qd̓ libentiſſimetribuit ꝓtrahit/ vt diſcas magnamultum et ardenter deſiderare. etadepta ſolliciciꝰ cū gratiaꝝ actione conſeruare Aliquando etiambeneficium protrahit ex poſtulantis indiſpoſita deordinatione.Bernardꝰ Errat omnino ſi quisillam celeſtē dulcedinē hinc cinei̓d̓inū illud balſaniū huic venenoſo gaudio/ cariſi iata illa ſpiritusſancti huiꝰ ſeculi illeorbriſ miſceriarbitratur. Sed iam o anima nediucius te protrahā nec ampliꝰde per expectationē affligā/ purga intellectū avanis ⁊ inutilibusfantaſijs/ a naturalibꝰ ⁊ curioſisrationibꝰ/ ab extraneis et ſcientificis occupationibus Purga etiāaffectū a culpa/ a culpe ſequela/ aculpe occaſione vel cauſa Erige rationem/ dilata et expande affectionem intra in gaudiū dominiquod nec oculus in hac vita perfecte vidit/ nec auris audiuit / necin cor hominiꝰ aſcendit Exardeſceigitur o anima amore ⁊ deſiderioſuperne vite ſanctoꝝ/ vbi eſt actio non operoſa / requies non defidioſa/ vbi vita ſine defectione/laus diuina ſine ceſſatione. HecAuguſtinus Sernardꝰ. Gaudoigitur ⁊ exulta ac merordem laboris tui conſidera/ que reuera eſttam multa/ quod non pōt nu̓aritā magna ꝙ non pōt menſurari.j