de qualuorconcedit̉ Bernardꝰ Eſt igit̉ vitaſecura vbi conſcīa pura/ vbi morsſine formidine acceptat/ cū dulcedine adeſſe optatur/ et cū deuotione acceptat̉ ¶ Homo ¶ O aīa ſihec ita ſe habe̓ intelligis audi cōfiliū meū ⁊ in hac vita ꝙͣ diu durat cōpara tibi vitā illā q̄ ſemꝑ durat Dū viuis in carne more̓ mūdovt poſt deo viue̓ incipias Bernardus Intellige ꝙ venientē morteꝫnullꝰ letus ⁊ hilaris ſuſcepit niſiqui ſe ad ipſam dumviue̓t bonisoperibꝰ pp̄arauit. Attende ꝙ ẜmSenecā Incipienꝰ id eſt pctōr crininoſus moriendo mortē incipitſed ſapiens ⁊ v̓tuoſus moriendomortē vincit. ¶ Anima ¶ O hōvideo ꝙ bonorū mors eſt beatamors vero pctōꝝ infelix ⁊ miſera.Homo ¶ O anima ẜm Bernardū Bona eſt iuſti mors ꝓpter requiē/ melior ꝓpter nouitatē / opuma ꝓpter ſecuritatē. Ecōtra morspeccatoꝝ peſſima/ ⁊ bene peſſimamala in mūdi amiſſione/ peior intarnis ſeꝑatione/ ſꝫ peſſima in duplicivermis ⁊ ignis cōtritione/ ſedqd̓ oīm peſſimū eſt in d̓ine contēplationis p̓uatione.¶ De iudicij finaliꝰ formidabiliauſteritate.Am ſatis de morbe dixiſti dic modo de ſtatu final̓iudicij ¶ Homo ¶ O aīafacio qd̓ hortaris/ ſꝫ rogo audi cūpaciētia Scire debes ꝙͣuis de morbe meditari ſit horribile/ de ſtatu¶ Iexercitijsiudicij cogitai̓ vt eſtimo nō minꝰeſt formidabile Quia nullꝰ tuncfallere ſapīam/ flecte̓ iuſticiā/ inclinare clemenciā/ declinae̓ vlcioniset iuſte reributionis ſentētiā Bernardꝰ Conſidera igit̉ aīa mea cūtremoe̓/ qͥd erit de be ī die nouiſſimo/ qn̄ cōtra be de cogitationibꝰloquetur cōſcientia/ qn̄ de tuis actionibꝰ oībꝰ te accuſabūt elenitaqn̄ ꝯͣ be crux portabit̉ ī teſtīoniūqn̄ ꝯtra be clamabūt vulnea̓/ clauiloquētur/ cicatrices cōquerentur/O anguſtie hinc erūt pctā accuſancia. inde terrens iuſticia. intꝰvrens cōſcientia. ſubtus horrendū cahos inferm. ſupͣ iudex iratꝰiuſti iudicij. Foris mūdꝰ ardens.atqꝫ iuſticiā iudicatis terrens Etſi iuſtis vix tūc ſaluabit̉ impius ⁊peccator vbi parebūt. labere eritīpoſſibile apparere intolerabile.Anſelmꝰ in meditationibꝰ O aīapeccatrix lignū inutile et aridumet̓nis ignibꝰ deputatū. qd̓ reſpondebis in illa die. qn̄ exigetur a bevſqꝫ ad ictum oculi omē tp̄s tibiīpenſū/ qͣliter ſit a be expenſū Eyaeya aīa mea/ ꝙ tūc erit de cogitationibꝰ vanis ⁊ ocioſis/ de verbisleuibus ⁊ iocoſis ⁊ ridiculoſis / deoꝑibus inutilibꝰ et infructuoſisAmbroſiꝰ ſuꝑ lucā. Ve in ſi pctāmea nō defleuero ſi media noctead cōfitendū tibi nō ſurrexero iāſecuriˢ ad arborē poſita eſt/ faciatfructū q̄ poteſt grē/ qͥ debet pinē.O hō ſiue vigiles ſiue dorimasD Z