ſancti Bonauentureata ẜm triplicē drāꝫ. quaꝝ primaeſt vnitas. que attribuitur patri.quia eſt origo. veritas filio quia ēeius ymago. bonitas ſpiritui ſancto quia eſt eius ꝯnexio. ¶ Scd̓oappropriata ſūt .ſ. ptās patri. q̄aeſt principiū. ſapīa filio. quia eſtverbum. bonitas ſpirituiſcō. qꝛ eſtdonū ¶ Tertio appropriata ſuntaltitudo patri ꝓpter vnitatem etpoteſtate. nichil em̄ aliud eſt altitudo ꝙͣ ſingularis et vnita ptas.Pulch̓tudo filio. ꝓpter veritatē etſapīaꝫ. nā ſapīa ml̓titudinē ideaꝝveritaˢ aūt eqͣlitate īcludit ppulch̓tudo nihil alid̓ ē ꝙͣ eqͣlitaˢ nu̓oſaDulcedo ſpūiſcō. ꝓpt̓ volūtate etbonitatē. vbi em̄ ē ſūma bonitasuicta cū volūtade ibi ē ſūma cai̓tascū ſūmā dulcedine Eſt ideo in deoynudūpul dialtitudo verribilis. ⁊ hic eſt ſtatꝰerectionis. Pulchritudo mirahil̓.et hic eſt ſtatus contemplatiōis.Dulcedo deſiderabil̓. et hic eſt ſtatus glorificationis Hͨ ē erectio ꝑviam affirmationis. Sed eſt aliaeminētior ꝑ viā negatōis qm̄ ẜmdyoniſium affirmationes inconpacte ſunt. negationes. vero licetminꝰ vident̉ dicere plꝰ tam̄ dicūtEt hic modꝰ erectioniſ ē ꝑ abnegacōꝫ oīm triū ita ꝙ ī negacōibꝰill̓ ſit ordo incipiēdo ab īferioribꝰad ſuꝑiora. Eſt etiā ſuꝑeminētispoſitionis ī deo. vt cū d̓r Deꝰ nō ēqͥd ſenſibile. ſed ſuꝑſenſibile. necmmaginabile. ſꝫ ſuꝑimagmabile.nec ītelligibile. ſꝫ ſuꝑītelligibile.nec exiſtens hͦ vel hͦ. ſꝫ ſuꝑ oīa ensqd̓ vocatur fons viteHic veritatis aſpectus eſt Et tuncfertur in mentis caliginem. et altius eleuatur. et ꝓfundius ingreditur. ꝓ eo ꝙ excedit ſeipſū. et oēcreatū Et hic eſt nobiliſſimus eleuandi modus. Sed tamē ad hocꝙ ſit ꝑfectus p̄exigit aliū. ſicut ꝑfectio illuminationē. et ſicut negatio affirmationē Hic aūt moduseleuatiōis tāto ē vigoroſior ꝙͣtovis aſcendens eſt intimior. tantofructuoſior. ꝙͣto affectus ꝓximior. Et ideo vtile eſt valde ī alia exerceri ¶ Vt ergo in hac eleuatiōeveritatis aſpectus ſevaleat exeroere. Notādū ꝙ ī pͥma ierarchiaveritas eſt aduocāda ꝑ gemitū ⁊oronē Et hͦ āgeloꝝ Audienda ꝑſtudiū ⁊ deuocōꝫ ⁊ hͦ archāgeloꝝAnnūciāda ꝑ exēpla ⁊ p̄dicacōꝫet hͦ ē pͥncipatuū ¶ Itē in ſecūdaierarchia veritas ē adeūda ꝑ refugiū ⁊ cōmiſſionē. et hͦ ē ptātū App̄hendēda ꝑ zelū et emulatione.et hͦ eſt v̓tutū Aſſotianda ꝑ ſui cōtēptū et mortificationē. et hͦ dn̄acionū In t̓cia ierarchia veritus ēAdorādā ꝑ ſacrifitiū et laudeꝫ. ethͦ thronoꝝ Admirāda ꝑ exceſſū ⁊ꝯtēplacōeꝫ. et hͦ cherubī Amplectēda ꝑ oſculū ⁊ dilcōeꝫ ⁊ hͦ ſeraphm ¶ No diligent̓ p̄dcā. qm̄ inhijs ē fōs vite. ad que nos ꝑducat qͦ ſine fine viuit et regͣt ih̓usxp̄s dn̄s nr̄. Amen.¶ Explicit ꝑuū bonū vel regimenconſciētie ſancti Bonauēture qd̓vocatur fons vite. 13..3.