Theoremaigit̉ ẜm oē genꝰ cauſe ẜm ꝙ deꝰ eſt cauſa creatue̓ qͥcqͥd deꝰp̄t mediāte creatura p̄t nō mediāte illa qꝛ loquēdo de tali genē cauſe tota ratio cauſalitatis creature rferuat̉ ī creatoe qd̓ptꝫ diſcurrendo ꝑ oē genus cauſe ẜm qd̓ creatura ꝓcedit adeo. Eſt autē deus reſpectu creature triplici genere cauſeefficientis finalis et formalis vt dicit cōmetator in. x. meta-phyſice et ẜꝫ qd̓libꝫ genꝰ dictaꝝ cauſaꝝ nō plꝰ eſt deꝰ a creatura qͣꝫ deꝰ ſolum. Nam ẜm genus cauſe efficientis quic-quid. pōt deus mediāte creatura pōt nō mediāte illa Si eīfaber p̄t aliqͥd cū martello qd̓ ſine martello nō poſſet/ vt hͨeſt qꝛ martellꝰ hꝫ aliqͥd qd̓ n̄ accipit a fabro. Nō eī qͥcquidꝟtutis eſt in martello eſt a fabro. martellꝰ enī rōne pōde̓o-ſitatis fortiꝰ ꝑ̄cutit: pōderoſitatē tn̄ nō accipit de fabro. ſedferꝝ qd̓ ē ī martello accipit talē grauitatē a generāte. Si gͦaliqͥd poſſꝫ deꝰ mediāte creatura in gene̓ cauſe efficiētꝭ. qd̓ſn̄ creatura n̄ poſſꝫ oporte̓t ꝙ aliqͣ ꝟtꝰ eēt ī creatura qua n̄hr̄et a deo. Si gͦ nihil ē ī creatura qd̓ a deo n̄ acceꝑit n̄ plꝰeſt de ꝟtute in deo. et in creatura qͣꝫ in deo ſolū et effectiueloquendo quicqͥd p̄t deus mediāte creatura p̄t nō mediāteilla. Et qd̓ dictū eſt de cauſa efficiente veritate hꝫ de cauſafinali. finaliter eī loquēdo vbi vnum ꝓpt̓ alterum vtrobiqꝫtm̄ vnū. per ſe enim. non eſt magis bonum ſanitas et potioqꝫ ſanitas ſolum. et ſi quis diligeret plus ſanitatem et potionem qꝫ ſanitatem ſolum oporteret ꝙ apprehenderet aliquaꝫbonitatem in potione que non cōpeterēt ei vt ordinat̉ ad ſanitatem. Si ergo nulla bonitas eſt in creatura niſi ex eo ꝙordinatur ad creatorem nō eſt plus de bonitate in deo ⁊ increatura qͣꝫ in deo ſolū Sic etiā in cauſa formali dicere poſſumus prout deus eſt cauſa formalis rerum. Eſt aūt deusforma exemplaris rerum et non inherens. quicquid enim exemplaritatis eſt in vna creatura reſpectu alterius per amipus et ꝑfectius reſeruatur. In primo ergo ſecundum omnegenus cauſe ſecundum qd̓ deus eſt cauſa creature. quia ẜmtale genus cauſe tota cauſalitas creature reſeruatur in cau-E Primo quicqͥd poteſt deus mediante creatura poteſt nō
VV.xxaiIiuuſiderniuiūp ſrntIuip ſitiudaIlſitit. ſſonIuit q uſtt homo ſut caIulia int ntenia in gent̉uitium poſet producere. ſiylu lattre ſius materūa. Iͣullttr quia poſt nbbiliier ix niihliIuntioparitin ſul.ligendū eſt dt nateria inpnteriam in qua quia.nuſet et non habere-iiuli.iit ꝓ diꝰ nōitria naſi.m lilattu ribapouit