Tertiepartis libriPaſtoraliscure
⁊ veſtimentū pauperibus largitur: ſed tamen anime vel corporis iniquitate polluit̉: quod minus eſt iuſticie obtulit: ⁊ qd̓maius eſt culpe: ſua deo dedit: et ſe dyabolo. At contra admonendi ſunt qui adhuc aliena rapere contendūt: vt ſolliciteaudiant: quid veniens in iudiciū dominꝰdicat. Ait namqꝫ: Eſuriui: ⁊ nō dediſtismihi manducare. Sitiui: ⁊ non dediſtismihi potū. Hoſpes eram ⁊ nō collegiſtisme. Nudus: ⁊ non operuiſtis me. Infirmus: ⁊ in carcere: ⁊ nō viſitaſtis me Quibus etiā promittit dicēs: Diſcedite a memaledicti in ignem eternū: qui preparatus eſt dyabolo ⁊ angelis eius. Ecce nequaꝙͣ audiunt: quia rapinas ⁊ aliaꝫ quālibet violentiā commiſerūt: ⁊ tamen eternis gehenne ignibus mancipant̉. Hincergo colligendū eſt: quanta damnationeplectendi ſunt qui aliena rapiūt: ſi tantaanimaduerſione feriunt̉: qui ſua indiſcrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta: ſi tali ſubiecit nontradita. Perpendant quid meretur iniuſticia illata: ſi tanta percuſſione digna eſtpietas nō impenſa. Cum aliena rapere intendūt: audiant quod ſcriptum eſt. Ue eiqui multiplicat nō ſua: Vſquequo aggrauat cōtra ſe dentum lutū. Auaro quippedenſum lutū contra ſe aggrauare eſt: terrena lucra cū pondere peccati cumulare.Cum multiplicare larga habitatiōis ſpacia cupiūt. Audiant quod ſcriptū eſt. Uequi coniūgitis domū ad domū: et agrumagro copulatis: vſqꝫ ad terminū loci. Nūquid habitabitis ſoli vos in medio terre?Ac ſi aperte diceret: Quouſqꝫ vos extēditis: qui habere in cōmuni mūdo conſortes minime poteſtis. Coniūctos quidempremittis: ſed contra quos valeatis extendere ſemper inuenitis. Cum augēdispecunijs inhiant: audiant quod ſcriptuꝫeſt. Auarus non implebit̉ pecunia: ⁊ quiamat diuicias: fructus non capiet ex eis.Fructus quippe ex eis capiet: ſi eas beneſpargere non amando voluiſſet. Qui vero eas. diligendo retinet: hic itaqꝫ ſine fru
ctu derelinquet. Cuꝫ repleri cūctis ſimulopibus inardeſcūt: audiant quod ſcriptūeſt. Qui feſtinat ditari nō erit innocens.Profecto em̄ quia augere opes ambit:vitare peccatum negligit: ⁊ more auiū captus cum eſcam terrenarum rerū auidusconſpicit: quo ſtrangulet̉ peccati laqueonon agnoſcit. Cum quelibet p̄ſentis mūdi lucra deſiderāt: ⁊ que de futuro damnapatiunt̉: ignorant. Audiāt quod ſcriptuꝫeſt. Hereditas ad quam feſtinat̉: in principio in nouiſſimo benedictiōe carebit. Exhac quippe vita iniciū ducimus: vt ad benedictiōis ſortem in nouiſſimo veniamꝰ.Qui itaqꝫ in principio hereditari feſtināt: ſortem ſibi in nouiſſimo benedictiōisamputāt: quia dum per auaricie nequitiāhic multiplicari appetunt: illic ab eternopatrimonio exheredes fiūt. Cum vel plurima ambiūt: vel obtinere cūcta que ambigerint: poſſunt. Audiāt quod ſcriptumeſt. Quid prodeſt homini ſi totū lucreturmūdū: anime vero ſue detrimentū faciat?Ac ſi aperte dicat veritas. Quid ꝓdeſthomini ſi totū mundū quod extra ſe eſt cōgregat: ſed ſolum quod ip̄e eſt: damnat.Plerūqꝫ autē citius raptorū auaricia corrigit̉: ſi in verbis admonentis ꝙͣ fugitiuaſit preſens vita monſtret̉: ſi eoꝝ ad medium memoria deducat̉: qui ⁊ ditari in hocmūdo diu conati ſunt: ⁊ tamen in adeptisdiuitijs diu manere nequiuerūt. Quibꝰfeſtina mors repēte ⁊ ſimul abſtulit quicquid eorū nequicia: nec ſimul: nec repente cōgregauit: qui non ſolū hic rapta reliquerūt: ſed ſecū ad iudiciū cauſas rapinedetulerūt. Hoꝝ itaqꝫ exempla audiāt qͦsin verbis ſuis ꝓculdubio ⁊ ipſi cōtemnātvt cū poſt verba ad cor redeūt: imitari ſaltem quos iudicāt: erubeſcant.De diuerſo modo admonendi eos qui nec aliena appetunt:nec ſua largiunt̉: atqꝫ eos qui ⁊ea que habent tribuūt: ⁊ tamenaliena rapere non deſiſtunt:Capitulum. XXII.