Cap.Beati GregorijpapeXXI

qꝫ in illorum miniſterio quibꝰ accepta largiuntur cōſtitutos ſe eſſe conſiderant. nequaquā eorū mentes tumor ſubleuet ſꝫ timor premat. Vnde ⁊ neceſſe eſt vt ſollicite perpendāt. ne cōmiſſa indigne diſtribuant ne quedam quibus nulla. ne nulla qͥbus quedam. ne multa quibus pauca. nepauca prebeant quibus impendere multa debeant. ne precipitatione hoc qd̓ tribuunt inutiliter ſpargāt ne tarde petētesnoxie crucient. ne recipiēde hic gratie intentio ſurrepat. ne dationis lumē laudistranſitorie appetitio extinguat ne oblatūmunus coniuncta triſticia obſidiat. ne inoblato munere animus pluſꝙͣ decet hylareſcat. ne ſibi quicꝙͣ cum totū recte impleuerint tribuant ⁊ ſimul oīa poſtꝙͣ peregerint perdant. Ne enim ſibi virtutemſue liberalitatis deputēt. Audiant quodſcriptum eſt. ¶ Si quis adminiſtrat tanꝙͣex virtute ꝙͣ admi niſtrat deus i. Ne in benefactis īmoderatius gaudeant. audiantqd̓ ſcriptū eſt. Cum feceritis oīa que precepta ſunt vobis. dicite. ſerui inutiles ſumus. que debuimus facere fecimus. ¶ Nelargitatē triſticia corrūpat: Audiant qd̓ſcriptū eſt Hylarē datorē diligit deus. nein expenſo munere tranſitoriā laudē querant. Audiant quod ſcriptū eſt. ¶ Neſciatſiniſtra tua quid faciat dextera tua. id eſtpie diſpenſationi nequaꝙͣ ſe gloria vite p̄ſentis admiſceat. ſed opꝰ rectitudinis appetitionem ignoret fauoris. Ne impenſegratie viciſſitudinē requirant. ¶ Audiantqd̓ ſcriptū eſt. Cum facis prandiū aut cenam noli vocare amicos tuoſ neqꝫ fratrestuos neqꝫ cognatos tuos neqꝫ vicinos tuos. neqꝫ diuites ne forte ⁊ ipſi reinuitentte ⁊ fiat tibi retributio. ſed cum facis conuiuiū voca pauperes ⁊ debiles ⁊ claudoſ⁊ cecos. ⁊ beatus eris. quia nō habēt vnde retribuant tibi. Ne que prebenda ſuntcitius ſero prebeantur. Audiāt qd̓ ſcriptuꝫ eſt. Ne dicas amico tuo vade ⁊ reuertere cras dabo tibi cum ſtatim poſſis dare. Ne ſub obtentu largitatis ea que poſſident inutiliter ſpargant. audiant qd̓ ſeri

ptum eſt. Sudet elemoſina in manu tua.Ne cum multa neceſſaria ſint pauca largiant̉ audiāt qd̓ ſcriptum eſt. Qui parce ſeminat parce ⁊ mētet. Ne cuꝫ oportet pauca. plurima prebeant. ⁊ ipſi poſtmodumnimie inopiam tolerantes. ad impatientiam erumpat. Audīant qd̓ ſcriptū ē. Nōvt alijs ſit remiſſio vobis autem tribulatio. Sed ex elqͣitate veſtra abundātia illorum inopiam ſuppleat. vt ⁊ illorum habundantia veſtre inopie ſit ſupplementūCum enim dantis mens ferre inopiaꝫ neſcit. ſi multa ſibi ſubtrahit occaſionem cōtra ſe impacientie exquirit. prius namqꝫpreꝑandus eſt paciētie animus. ⁊ tūc autmulta ſunt. aut cuncta largienda: ne duꝫminus equanimiter inopia irruens fertur⁊ premiſſe largitatis pereat merces. ⁊ adhuc mentē deterius murmuratio ſubſequens perdat. Ne omnino nihil eis prebeant. quibus conferre aliquid paruumdebeant. audiant qd̓ ſcriptum eſt. Omnipetenti tribue. ne paulatiꝫ aliquid prebeant. quibus conferre omnino nihil debētaudiant qd̓ ſcriptum eſt. Da bono. ⁊ nolirecipere peccatoreꝫ. bene fac humili ⁊ nōdederis impio. Et rurſum. Panem tuuꝫ⁊ vinum tuū ſuper ſepulturam iuſti conſtitue. ⁊ noli ex eo manducare ⁊ bibere cūpeccatoribus. Panem enim ſuū ⁊ vinumprebet peccatoribus. qui iniquis ſubſidiapro eo quod iniqui ſunt impendit. Unde⁊ nōnulli huius mundi diuites. cum fame cruciantur chriſti pauperes effuſis largitatibus nutriunt hiſtriones. Qui veroindigenti etiam peccatori panem ſuuꝫ nōquia peccator ſed quia homo eſt tribuit.nimirum non peccatorē. ſed iuſtū nutrit.qꝛ in illo nō culpā ſꝫ naturā diligit. ¶ Admonendi ſunt etiā qui iā ſua miſericorditer largiunt̉ vt ſollicite cuſtodire ſtudeātne cum commiſſa peccata elemoſinis redimunt. adhuc redimenda committant:ne venalem iuſticiam dei eſtiment ſi cumcurēt ꝓ pctīs nūmos tribuere arbitrēt̉ ſemulte poſſe peccare. Plꝰ ē nāqꝫ aīa ꝙͣ eſca ⁊ corpus ꝙͣ veſtimētū. Qui ergo eſcāE 2