partis libriPaſtoralisTertiecure

ce ſeruat̉. Vnde ꝑ ſometipſam veritas dicit. Diligite inimicos veſtros benefacitehis qui vos oderūt. Erate pro ꝑſequentibus ⁊ calūpniantibus vos. Uirtus itaqꝫeſt corā hominibus aduerſarios tolerare.ſed virtus corā deo diligere: qꝛ hoc ſoluꝫdeus ſacrificiū accipit qd̓ āte eius oculosin altari boni operis flāma charitatꝭ incēdit. Hinc eſt qd̓ rurſus quibuſdā patiētibus nec tamē diligētibus dicit. Quid ātvides feſtucā in oculo fratris tui. ⁊ trabēin oculo tuo nō vides. Perturbatio quippe impatientie feſtuca eſt. malicia vero incorde trabs in oculo eſt. Illā nāqꝫ aura tēptationis exagitat. hanc autē ꝯſūmata nequitia pene īmobiliter portat. Recte vero illic ſubiungit̉. Hypocrita eijce primūtrubē d̓ oculo tuo ⁊ eijce feſtucā de oculofratriſ tui. Ac ſi dicat̉ mēti inique interiꝰdolēti. ⁊ ſanctā ſe exterius per patīam demonſtrāti prius a te molē malicie excute⁊ tūc alios de impatiētie leuitate reprehēderne dū ſtudes ſimulatione vincere. prius tibi ſit praua aliena tolerare. Euenireetiā plerūqꝫ patiētibus ſolet: vt in eo quidē tēpore quo vel aduerſa patiunt̉ vel cōtumelias audiūt. nullo dolore pulſent̉. etſic patīam exhibeāt. vt cuſtodire etiā cordis innocentiā nō omittant. Sed cū poſtpaululū hec ipſa que ꝑtulerūt ad memoriam reuocāt igne ſe doloris in flāmāt. argumēta vltionis inquirūt ⁊ manſuetudinem ꝙͣ tolerātes habuerunt retractantesin maiiciā vertunt. Quibꝰ citius a predicatione ſuccurritur. ſi que ſit huius ꝑmutationis cauſa pandat̉. Callidus namqꝫaduerſarius bellū contra duos mouet.Unū videlicet inflāmans vt cōtumeliasprior inferat. alterū prouocās vt con tumelias leſus reddat. Sed plerūqꝫ dum huiꝰiam victor eſt. qui iniuriā perſuaſus irrogat: vt ab illo vincatur. qui illatā ſibi eqͣnimiter portat. vnius ergo victor quē comouendo ſubiugauit tota cōtra alterū virtute ſe erigit eumqꝫ obſiſtentēqꝫ fortiter ⁊vincentem dolet ꝙ quia cōmouere in ip̄acontumeliarū iaculatione non potuit. ab

aperto certamine interim quieſcens. ⁊ ſecreta ſuggeſtione cogitatiōe laceſſens aptum deceptionis tēpus inquirit. ¶ Quiaenim publico bello perdidit. ad exercendas occulte inſidias exardeſcit. Quietisnāqꝫ iam tēpore ad victoris animā redit:⁊ vel rerū dampna vel iniuriarum iaculaad memoriā reducit cunctaqꝫ que ſibi illata ſunt vehemēter exaggerans. intolerabilia oſtendit tantoqꝫ mentē merore conturbat vt plerūqꝫ vir patiens illa ſe equanimiter toleraſſe poſt victoriā captiuꝰ erubeſcat ſeqꝫ nō reddidiſſe contumelias doleat. ⁊ deteriora repēdere ſi occaſio prebeatur querat. Quibus ergo iſti ſunt ſimiles. niſi his qui per fortitudinē in campovictores ſunt ſed per negligentiā poſtmodum intra vrbis clauſtra capiuntur. Quibus ſunt ſimiles niſi his qͦs irruens grauis languor a vita non ſubtrahit. ſed leniter veniēſ recidiua febris occidit. Admonendi ſunt igit̉ patiētes vt cor poſt victoriam muniāt. vt hoſtem publico bello ſuperatum. inſidiari mētibus mentis intendant. vt languorē plus reſerpentē repente timeant. ne hoſtis callidus eo in deceptione poſtmoduꝫ maiori exultatione gaudeat. quo illa dudū contra ſe rigida collavictorum calcar.¶ De diuerſo modo admonendi beniuolos atqꝫ inuidos.Capitulum. XI.Liter admonendi ſunt beniuoli atqꝫ aliter inuidi. Admonendi namqꝫ ſunt beniuoli vt ſicalienis bonis congaudeāt quatenus habere ⁊ propria cōcupiſcāt ſic proximorum facta diligēdo laudent vt ea etiam imitādo multiplicēt. ne ſi in hoc preſentis vite ſtadio ad certamen alienū deuoti fautores ſꝫ pigri ſpectatores aſſiſtūt.eo poſt certamen ſine brauio remaneant.quo nunc in certamine nō laborant ⁊ tūceorum palmas afflicti reſpiciant in quo-