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Pastorale, sive Regula pastoralis
Entstehung
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GregorijBeatipape Cap. III et IIII

gla poteſtate cōtradicat: quatenus nobilitatē ſemꝑ intime regeneratiōis aſpiciat: celeſtis regni ſibi habitaculū moribꝰ defendat: de hac quippe nobilitate ſpiritusper Petrū dicit̉: Vos aūt genus electū:regale ſacerdotiū De hac quippe poteſtate qua vicia ſubijcimꝰ: Iohānis voce roboramur: qui ait: Quotqͦt autē receperūt: dedit eis poteſtatē filios dei fieri Hācdignitatē fortitudinis: pſalmiſta ꝯſideratdicēs: Mihi aūt nimis honorificati ſuntamici tui deus: nimis cōfortatus eſt principatus eoꝝ: qꝛ nimirū ſanctoꝝ mens prīcipaliter in ſummis erigit̉: etiā exterius perpeti abiecta cernunt̉. Auro aūt hiacincto ac purpure biſtinctus coccus adiūgit̉: vt ante intimi iudicis oculos oīa virtutū bona ex charitate decorent̉: cūctaque coraꝫ hoībus rutilāt: hec in cōſpectuocculti arbitri: flāma intimi amoris accēdat. Qui ſcꝫ charitas que dn̄i ſimul acximū diligit: quaſi ex duplici tinctura fulgeſcit. Qui igit̉ ſic au auctoris ſpeciemanhelat: vt ꝓximoꝝ curā negligat: vel ſicpximoꝝ curā exequit̉: vt a diuino amoretorpeſcat: qꝛ vnū hoꝝ quodlibet negligitinſuꝑ humeralis ornamēto habere coctūbiſtinctū neſcit. Sed mēs ad preceptacharitatis tendit̉: reſtat ꝓculdubio vt perabſtinentiā caro maceret̉: vnde et biſtincta cocco tortabiſſus adiungit̉. De terraetem̄ biſſus intenti ſpecie orit̉. Et qͥd perbiſſum niſi candēs decore mūdicie corꝑalis caſtitas deſignat̉. Qui videlicet certapulchrytudini ſuꝑhumeralis innectit̉: qꝛtūc caſtimonia ad perfectū mūdicie cando ducit̉: per abſtinentiā caro fatigat̉.Cunqꝫ inter virtutes ceteras etiā afflictecarnis meritū ꝓficit: quaſi in diuerſa ſuꝑhumeralis ſpecie hyſſus torta cādeſcit. Qrector debeat eſſe diſcretin ſilentio: vtilis in verbo:Capitulum. IIII.It rector diſcretus in ſilentio:vtilis in verbo: ne aut tacendaꝓferat: aut ꝓferenda reticeſcat

Nam ſicut incauta locutio in errorē pertrahit: ita in diſcretū ſilentiū hos qui erudiri poterāt: in errore derelinquit. Sepenāqꝫ rectores improuidi humanā amittere gratiā formidātes loqui libere rectatimeſcūt: iuxta veritatis vocē nequaꝙͣ gregis cuſtodie paſtoꝝ ſtudio: ſed mercennarioꝝ vice deſeruiūt: qꝛ veniente lupo fugiūt: dum ſe ſub ſilentio abſcondūt.hinc nāqꝫ eos per ꝓphetā dn̄s increpat:dicens: Canes muti valentes latrare.Hinc rurſū querit̉ dicens aſcendiſtisex aduerſo: neqꝫ oppoſuiſtis vos murūdomo iſrael: vt ſtaretis in p̄lio in die dn̄i.Ex aduerſo quippe aſcēdere eſt: defenſione gregis voce libera huiꝰ mūdi poteſtātibus ꝯtraire. Et in die dn̄i in p̄lio ſtare eſt prauis decertātibus ex iuſticie amore reſiſtere. Paſtori em̄ recta timuiſſe dicere qͥd eſt aliud ꝙͣ tacēdo terga p̄buiſſe.Qui nimirū ſi grege ſe obijcit: muꝝdomo iſrael hoſtibꝰ opponit. Hinc rurſūdelinquenti populo dicit̉: Prophete tuividerūt tibi falſa ſtulta: nec aperiebāt iniquitatē tuā: vt te ad penitentiā prouocarēt. Prophete quippe in ſacro eloqͥonunꝙͣ doctores vocant̉. Qui fugitiuap̄ſentia eſſe iudicāt: que ſunt ventura manifeſtāt. Quos diuinus ſermo falſa videre redarguit: qꝛ corripere culpas metuunt: incaſſum delinquētibus ꝓmiſſa ſecūritate blandiunt̉. Qui iniquitatē peccantiū nequaꝙͣ aperiūt: ab increpatiōis voce cōticeſcūt. Clauis quippe apertiōis eſtſermo coreptiōis: qꝛ increpādo culpā detegit: ꝙͣ ſepe neſcit ip̄e etiā qui perpetrauit. Hinc Paulus ait: Vt potens ſit exhortari in doctrina ſana: eos qui ꝯtradicūt redarguere. Hīc per Malachiā dicit̉:Labia ſacerdotis cuſtodiūt ſcientiā: legem requirēt ex ore eius: qꝛ angelus dn̄iexercituū eſt. Hinc per Eſaiā dn̄s admonet dicēs: Clama ne ceſſes: ſicut tuba exalta vocē tuam. Preconis quippe officiūſuſcipit: quiſquis ad ſacerdotiū accedit:vt ante aduentū iudicis qui terribiliter ſequit̉: ipſe ſcilicet clamādo gradiat̉. Sa