Crpoſitio beati Gregorij pape ſuper Ezechielem
ExiFacta eſt ſuper me manꝰ domini ⁊ dixit ad me: ſurgēs egredere in campū ⁊ ibi loquar tecū¶ Quid eſt hoc quod prius dn̄s in medioiſraelitarū locutus ad ꝓphetā ſuū fuerat:⁊ tamen poſtmodū dicit: Egredere in cāpū: ⁊ ibi loquar tecū: niſi ꝙ prophetie ſuegratiā ⁊ prius iudeis infundere: ⁊ hancpoſtmodū dignatus eſt in latitudine gentiū demonſtrare. Neqꝫ em̄ immerito percampū gentilitas deſignat̉: que longe lateqꝫ: ideſt in vniuerſo mūdo diſtenditur.Ubi et ſubditur.¶ Et ſurgens egreſſus ſum incampū ⁊ ecce gloria domini ſtabat quaſi gloria quā vidi iuxtaflumen chobar. )¶ In campo gloriā dn̄i ꝓphea vidit: quāiuxta flumen chobar in medio iſraelitarūviderat: quia ip̄a eius maieſtas gentibusapparuit que priꝰ ſe electis in iudaico populo reuelāte ſpū declarauit. Sequit̉.A. Et cecidi in faciem meam.Uiſa dn̄i gloria in faciē ſuam ꝓpheta cadit: quia quāuis homo ad intelligēdumſublimia eleuet̉: ex contemplatiōe tamenmaieſtatis dei infirmitatē ſue cōditionisintelligit: ⁊ quaſi ſtatum nō habet qui ſeante dei oculos eſſe cinereꝫ ⁊ puluerē videt. Sequitur.¶ Et ingreſſus eſt in me ſpūs ⁊ſtatuit me ſupra pedes meos.¶ Cum nos humiliter deo ſternimꝰ: cū eſſe nos puluerē cinerēqꝫ cognoſcimus: cūinfirmitatē conditiōis ꝓprie penſantes:ſtatū rigiditatis ⁊ ſuperbie nō habemus:om̄ipotēs deus per ſpiritū ſuū nos leuat:⁊ ſuper pedes noſtros ſtatuit vt qui humiliter apud nos ex infirmitatis noſtre cogitatiōe iacuimus ⁊ iacemus: in bono poſtopere quaſi ſuper pedes ex rectitudine ſtemus. Quod cur in cāpo de ꝓpheta agit̉niſi vt ſpecialiter deſignet̉: quia etiā electis gentiū ſanctuſſpiritus dandus eſſet:
qui eos quos aſſūmeret ⁊ prius a ſuꝑbleſue ſtatu deijceret: ⁊ poſtmodū ſuper pedes ſuos: ideſt ſuꝑ bona opera ſolidaret.Sicut per paulū dicit̉: Remiſſas manus⁊ diſſoluta genua erigite: ⁊ greſſus rectoſfacite pedibus veſtris. Heh̓. 2. Sequit̉.¶ Et locutus eſt mihi: et dixitad me. Ingredere et iucluderein medio domus tue.¶ Quid eſt qd̓ de medio iſraelitici populi propheta ad campū educit̉: atqꝫ ad domū poſtea de campo reuocat̉: niſi ꝙ p̄dicatiōis gratia a iudaico populo ablata: inlatitudine gētilitatis ſparſa eſt. Sed tamen quia in fine mūdi dū iudei ad fidē redeūt: quaſi ad domū ꝓpheta reducit̉: vtin ſuo populo rurſus p̄dicatio inhabitet:que modo velut in cāpo ita in diuerſis gētibus fulgēt. Scriptū quippe eſt. Donecplenitudo gentiū ſubintraret: ⁊ ſic om̄isiſrael ſaluus fieret Rom̄. 12. Quia ⁊ perꝓphetā alterū dicit̉: Si fuerit numerusfilioꝝ iſrael quaſi arena maris reliquie ſalue fient. Oſee. 5. Exeat ergo ꝓpheta demedio populi ad campū: de campo redeat ad domū: vt predicatio que iudee factaeſt: egrediat̉ in gentes: ⁊ repletis fide gētibꝰ: recipiat iudea ſpiritalis doctrine dona que amiſit. Incluci autē in medio domus ſue propheta precipit̉: quia antixp̄itempore ab eis gentibꝰ que in infidelitate remāſerint: plebs cōuerſa iudeoꝝ duris perfecutoribꝰ coanguſtat̉. Vnde ſcriptū eſt. Atriū autē quod eſt extra templūeijce foras et ne metieris illud qͦniā datūeſt gentibꝰ ⁊ ciuitatē ſanctā calcabūt mēſibus quadragintaduobꝰ. Apoc. II.¶ Et tu fili hominis: ecce dataſunt ſuper te vincula: ⁊ ligabūtte in eis: ⁊ nō egredieris in medio eoꝝ: ⁊ linguam tuā ad herere faciam palato tuo: ⁊ eris mutus: ⁊ quaſi vir obiurgās: quiadomus exaſperans eſt.)