Fo-CXI
5dauiticū illud carmen canendū. Fundamēta eiꝰ in montibꝰ ſcīs. qm̄ maximi. ſanctiſſimi. atqꝫ excelſi dei mōtes ſcāꝝ religionū extiterunt fundatores. Relinquā Baſiliū. Bn̄dictuꝫ Bernardū Onicum Frāciſcū viros ꝓfecto mire ſcītatis. qui tanqͣꝫꝑadiſi montes tot tantarūqꝫ religionumbaſſes extiterūt. ſoluꝫ de nr̄o fundatore ꝑpauca dicā. Quis em̄ aurelio Auguſtino in ꝯſeruanda lege excelſi. in amplificanda dei ciuitate. intuēda defendēdaqꝫxp̄i fide. in explanādis dei archanis ī docendis inſtruēdis ꝯuertendiſqꝫ aīabꝰ. inconuincēdis ꝓfugandiſqꝫ fidei myſterijsvnqͣꝫ ſil̓is inuentꝰ fuit. qͥs mons excelſiorAugu. qͥ vt diuꝰ Hiero. inqͥt. ſuꝑ omnemmontinꝫ cacumīa volauit quaſi aq̄la. qͥseo firmior. qͥ null̓ minis principiū. nullishereticoꝝ iacul̓ agitari. aut qͦuiſmō moueri aīo potuit. quis viridior. qͥ in om̄i ꝑſecutione extitit recenſior. Quis vberiorqui oīm ſanctaꝝ frugum ſator. lector. ⁊ cōſeruator fuit ⁊ in qͦ ⁊ a quo multi a quarūviuaꝝ fontes ſcaturiunt. vnde beato Bernardo apparuit ore aꝑto. a qͦ flumē eminentiſſimū totam irrigans eccleſiaꝫ emanabat. Quis ad paragendū aptior. ꝑ quepauꝑes ⁊ diuites. ignari et docti. magni⁊ parui. fortes ⁊ debiles. ſani ⁊ egroti. etcuiuſcunqꝫ ꝯditionis et ſtatꝰ hoīes cumſana doctrina. ⁊ optimis pn̄t deambularedocumentis. Quis capacior ad queꝫ totꝰfidei grex pōt ꝯfugere. ⁊ omnes eiꝰ ouesrecumbere. Quis tutior atqꝫ ſecurior. adquem nulli latrones. nulle feroces beſtie.nulla venenoſa animalia. nulla contagionullꝰ morbꝰ. nullꝰ hoſtiū incurſus. nullaaeris intemperies. nulle caligines. nullafulgura. nulle ꝓcelle. nulle tempeſtates.nulla deniqꝫ beate mēti aduerſantia pn̄taccedere. O igit̉ firmiſſimam baſſem. īqua totiꝰ eccl̓ie fundat̉ defenſio. O politiſſimū cardinem. in quo girat om̄is virtutis ſplendor. O paradiſi montem excelſum. ꝑ quem repente facileqꝫ ad celū euolat̉. O ſcm̄ robur eccleſie. O firmamentūfidei. O columnā ſanctitatis. O arboremexcelſam cedrinam. O harmoniā celoruꝫO tubam angelorū. O fulmen tonantisdei. O ſacerdotem magnum. O pr̄iarchāreligioſoꝝ. patrem paupeꝝ. calcar ꝟtutū.
ſum malleū. errorū gladiū. ceteroꝝ ſuperboꝝ gladiū. ſtellā matutinā. luna plenā in diebꝰ ſuis lucentē. arcū refulgentē int̓ nebulas glorie.roſaꝝ atqꝫ violaꝝ florem in diebꝰ vernisliliū conualliū que ē in trāſitū aque. Thꝰin igne ardēs atqꝫ redolens. ardentē atqꝫfulgentē ignē. vas auri ſolidum ornatū oīlapide p̄cioſum. ſplēdidiſſimū iubar. ⁊ ſolem in templo dei refulgentē AuguſtinūO igit̉ beata. O felix. O glorioſa Auguſtini religio. que talem ac tantū meruiſti hr̄e fūdatorē. ecce igit̉ qͦ pacto religioin montibꝰ ſanctis fundata ē. Et ſubdit ꝓph̓a. Et diligit dn̄s portas ſyon. ſyon quidē ſemen dei. nume. mādatū ⁊ ſpeculū interptat̉. At enī religio dei ſemen ēqm̄ oīs vere ⁊ ſancte religionis primꝰ auctor ⁊ propagator ⁊ inſtitutor ē deꝰ. Numen eſt. qm̄ oīs religio donū. nunciꝰ ⁊ poteſtas ⁊ voluntas eſt altiſſimi. ac etiā q̄ddam mouens mentem ad deo famulandū. Numen quaſi nunciꝰ ⁊ ptās. ⁊ donu⁊ dei altiſſimi voluntas. necnō vt deꝰ mouens mentē interpretat̉. mandatū eſt. qm̄ex oī vera religione ſalutifera iubent̉ mādata. ſpeculū eſt. qm̄ in eius obſeruantiaoēs quales ſint ſpeculantur. diligit ergodn̄s deus portas ſyon. hoc ē ſctīſſime religionis ingreſſus. Sed que porte quiue aditꝰ ſunt religionis. niſi humilitas. cōtritio. ⁊ mundi cōtemptꝰ. ꝑ has portas qͥſqꝫ recte ad religionē accedit. iſta ſunt hoſtia. per q̄ ad illam intrat̉. Si quis enimaliunde hꝫ acceſſum crebro a fine religionis diſcedit. Has portas dn̄s diligit. qm̄humilitatē cōtritione. ⁊ mundi ꝓpter eumcōtēptu. nihil deo gratiꝰ. nihilqꝫ acceptiˢeſt. qͥ per has portas ingredit̉ deꝰ iuuat.vt religionis poſſit onera ferre. ei confertgratiā. vt eiꝰ mandata ſeruet. ducatū preſtat. vt vſqꝫ ad finē perſeueret. Et diligitquippe has portas dn̄s ſuꝑ oīa tabernacula Iacob. Iacob enī ſupplantator traducit̉. Supplantatoꝝ auteꝫ duo ſuntgenera. vitioꝝ ⁊ hominū. Et vtiqꝫ ſuperoīa tabernacula vtriuſqꝫ ſupplantatorisdiligit dn̄s portas religionis. qm̄ ſuperoēs ryrānos. arrogātes ⁊ ſuꝑbos diligitdn̄s hūiles. qͥnīmo illos odio. hos amore ꝓſeqͥt̉. Et rurſus. plꝰ diligit dn̄s qͥ ꝑ religionis ingreſſum vitia cōprimit. qͣꝫ quiſuo viuens arbitrio peccata occidit. ⁊ in
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