Cōmentū Ambroſij. ſuꝑ ꝟbo ⁊ bono xp̄iodore. de bona conuerſatione fragrātes.Onꝰ xp̄i odor. bona fama eſt. Etquideꝫ recte bona fama odor d̓r.qm̄ ſicut ex cinamomo. balſamo.⁊ alijs precioſis ⁊ aromaticis rebꝰ odor.ſic bona fama a ſanctis hoīm oꝑibꝰ emanat. iuxta illud beati Grego. fama a bonooꝑe vires accipit. propterea de ſancta ſcribit̉ Iudith ꝙ erat in omnibꝰ famoſiſſimaqm̄ timebat dn̄m valde. rurſus ceu bonꝰodor perceptus rem a qua proficiſcit̉ indicat. ita bona in chriſto fama apud eosxp̄m denunciat qui ſic redolēt. Perindeglorioſi apoſtoli propter ſancta eoꝝ oꝑaſicut vas electionis ad corinthios ſcribitdicebant xp̄i bonꝰ odor ſumꝰ. Preterebonꝰ odor miruminmodum recreat ⁊ reficit. vnde ad ſui pomi olfactum Ariſtoteles ad dies plures vitam ſuam prorogauit. Itidem bona efficit fama. Perindeſapiens dixit. bona fama impugnat oſſacum ſcꝫ ad interiora ꝑuenerit. Et rurſusvarijs odoribus delectat̉ cor: iō bene ſanctus inquit Grego. Quem me videre nōlicꝫ eis bona me paſcit opinio. Ampliusbonꝰ odor qͣꝫqͣꝫ regulariter. ⁊ ſui natura.vim habeat proficiendi. ẜm tamen recipientium diſpoſitionem. prout ab ipſa docemur exꝑientia. contingit vt alteri anitdotum. alteri mortiferū quiddam ſit. ſic ſibonam famam ſanctoruꝫ. boni audiunt.eis ſalutifera eſt. ſi vero mali pernicies. ꝑinde cum apoſtolus diceret. Chriſti bonus odor ſumꝰ deo. mox adiecit in his qͥpereunt. alijs quideꝫ odor mortis ī mortem. alijs autem odor vite in vitam. Bonus item odor ex rei odorabilis ꝯcuſſione fragrat. eo pacto bona fama ex huiusmundi flagellis quaſi reuerberans exultat. Inde in canticis canticoꝝ ait Salomon. Perfla ortum meum: ⁊ fluent aromata illiꝰ. Sed quid ꝑ ortum niſi conſcientiam intelligimꝰ. quā cū perflant ⁊ pulſant huiꝰ mundi ꝓcelle. conſtanti. patientie. ceterarumqꝫ ꝟtutum emittit ⁊ vndiqꝫeffundit odorem. Bonus quoqꝫ odorvim magnā habet attrahendi. Unde incantica ſcriptum eſt. Curremꝰ in odoreꝫvnguentoꝝ tuoꝝ. Perinde qͥ de naturalibꝰ ſcripſerunt hiſtorijs. dicunt. ꝙ ob eiꝰ
ſuauem odorem ꝑquūtur belue. Cete etiam inquiunt flatꝰ odore alios ad ſe trahit piſces. Carnium etiam odores tam vultures qͣꝫ cancros a remotiſſimis trahunt regionibꝰ. Hanc etiāvim bona fama mirūīmodū obtinet. Nāquid reginam Sabbam a finibꝰ terre advidendam Salomonis ſapientiā traxit.Eius bona fama. Quid beatum Anthonium ad viſendum Paulum primū heremi cultorem induxit. que ſibi deſuper reuelata fuit preclara fama. Quid beatumAuguſtinum ire ad ſanctum Simplicianū. a quo poſtmodum in vita inſtructusheremitica. mouit profecto bona eiꝰ famaaudiuerat enī ꝙ a iuuentute ſua deuotiſſime deo vixerat. ⁊ vere ſic erat. Magnūigit̉ bone fame tractum Hieronymꝰ admirans ad Paulinum de Titiliuio inqͥtAb vltimis Hiſpaniarum Galliarūqꝫ finibus quoſdam veniſſe nobiles legimus⁊ quos ad contemplationem ſui Romanon traxerat. vnius hominis fama perduxit. Habuit illa etas in auditum omnibꝰſeculis. celebrandūqꝫ miraculum. vt vrbeꝫtanti ingreſſi: aliud extra vibem quererētSed quid veteres cōmemoramus. Noshiſce oculis noſtris perſpeximus. ad ſuarum reliquiarum arcam. Diuū NicolaūTollentinatem. ob clariſſime ſanctitatisſue famaꝫ ab omnibus quatuor angulisterre. orientali. ſcilicet occidentali. auſtrali. atqꝫ meridionali plaga maximam gentium ſimul duxiſſe cateruam. Non minoris arbitramur admiratiōis. diui Clementis vrbe vetali famam tāti extiſſe. vtopus fuerat domos plurimas demoliri.vt patens eſſet aditus incredibili populimultitudini. que ad eius corpus confluebat venerandum. Quis non deniqꝫ ſtupeat. ꝙ eū ſanctiſſime matris noſtre Monice ab oſtijs tiberinis. per Martinū qͥntum pontificem maximum ad vrbem corpus tranſfereret̉ edicto ſilentio ne tumultus fieret. tanta facta eſt non ſolum ꝑ totam Romam. verumētiā per omnes circumadiacentes regiones cōmotio. vt videretur in omniū ac ſinguloruꝫ auribusacclamaſſe preconem. quatenus accurrerent. volitarentqꝫ ad tanti doctoris matris reliquias venerandas. Et ſic ineum quem tantopere euitare ſtuduerant.
d