demolitore ſathana illis priuaretmalis ꝟo q̄ a ꝓximis inferunt̉ imitemur.Xenophantē. qͥ cuidā ſibi maledicēti inqͥttu maledicere didiciſti. ego cōſciētia teſtedidici maledicta ꝯtēnere. Imitemur diogenē. cui cū quidā diceret. vituperāt te ml̓ti. Rn̄dit. Oꝑtet ſapientē ab inſipientiuꝫore deferri. Imitemur Taciū Qui ī ſenatu lutio mētello ſibi male dicēti dixit. facile eſt in me dicere qꝛ ego rn̄ſurus nō ſūinde a tacēdo. Taciꝰ quaſi tacēs dictꝰ eſt.Sꝫ qͥs eſt iſte taciꝰ quē ſeqͥ ⁊ imitari debemus. niſi dei ⁊ hoīs filiꝰ xp̄s hieſus. qͥ vta ſybilla Erythrea p̄dictū extitit ī ſenatuiudeoꝝ colaphos accipiēs tacuit ⁊ quaſiagnꝰ ad occiſionē ductꝰ vt Eſaia vaticinatꝰ eſt. Obmutuit ⁊ nō aperuit os eius.Hic inquā eſt ille p̄clarꝰ ⁊ eximiꝰ doctorpatiētie. quā vt alios doceret in euāgeliodixit. Audiſtis qꝛ dictū eſt antiqͥs. Oculū ꝓ oculo. dentē ꝓ dente. ego aūt dico vobis. nō reſiſtere malo. ſed ſi qͥs te ꝑcuſſeritin dexterā maxillā tuā. p̄be illi ⁊ alteram.Et ei qui vult tecū in iudicio ꝯtendere. ⁊tunicā tuā tollere. dimitte ei ⁊ palliū. ⁊ qͥcunqꝫ te angariauerit mille paſſus. vadecū illo alia duo. Qui aūt petit a te. da ei⁊ volēti mutuare a te ne auertaris. Imitemur apl̓m dicentē. Noli vinci a malo. ſedvince in bono malū. Magna em̄ virtuseſt. ſi non ledas. a quo leſus es. Magnagloria ē ſi cui nocere potuiſti parcas. Nobile vindicte genus eſt ignoſcere victo. ⁊rurſus eundē imitemur apoſtolū. qͥ iubetnos ſufferre inſipiētes cū ſimꝰ ſapientes.Architā ⁊ ſocratē imitemur. qͥ delinquētiſeruo ſuppliciū pepercerūt. Cm̄ irati erātAriſtoteles etiā vt patiēs cōmendaretur.ml̓tas irate ⁊ importune ꝯiugis fuit contumelias ⁊ iniurias ꝑpeſſus. ꝙ ſi hi propter hominū cōmendationē patiētes eſſevoluerūt. qͣꝫte magis nos ꝓpter dei gl̓iaꝫpatiētes eſſe debemꝰ. Ad ꝑfectā aut patientiā cū ꝓximo habēdā. octo ſunt gradꝰPrimꝰ qͥdē vt Iohāni chriſoſtomo placuit. nō incipere iniuſticiā. Scd̓s poſtqͣꝫinceptū eſt equalibꝰ nō vindicari. Terciꝰeſt nō facere vexāti ea q̄ paſſus es. ſꝫ quieſcere. Quartꝰ tribuere ſeip̄m in patiendomala. Quintꝰ eſt ampliuſ tribuere qͣꝫ illefecit. Sextꝰ nō odio habere qͥ oꝑatur hecSeptimꝰ eſt diligere. Octauꝰ bene face-

re. Nonꝰ ꝓ ip̄o deū dep̄cari. per hos quidem gradꝰ quiſqꝫ ad vere patientie apicem ſcandit.Sequit̉ nona conditio.Cextus.Auguſtinus.Iſciplinā libēs habeat. metuenddus imponat. ⁊ qͣꝫuis vtrūqꝫ ſuneceſſariū. tn̄ plus a vobis amariappetat qͣꝫ timeri ſemꝑ cogitās ſe pro vobis reddituꝝ eſſe rationē.Commentū.Ambroſiꝰit3Uatrifariā ſumi diſciplina ſoletvno quidē modo pro habitu ſpeculatiuo a doctore .ſ. in diſcipulorecepto. de quo apud philoſophos crebrius eſt ſermo. vnde de hoc diſcipline genere in ſuis preceptis inquit pyihagoras.Cui breui tꝑe ꝓ pudore diſciplinā nō patit̉ id eſt nō a docēte recipit om̄i tꝑe ī pudore in ſciētie ꝑmanebit. Altero modo ꝓhabitu morali. Nā cū aliquē bonis moribꝰ p̄ditū intuemur. ip̄m bene diſciplinatum dicimus. Eo modo Cyprianus doctor egregius eam eſſe membroꝝ omniūordinatū motū dicentemqꝫ diſpoſitionēin cunctis rebus peragendis definiuit.De qua Stōicus Seneca ait in libro demoribus. educatio ⁊ diſciplina mores ſacit. Tercio ꝓ actu penitētie. ſic ieiunia. vigilie. veſtes aſperitas. ſtrati duricies. faſtigationes. ⁊ flagella quecūqꝫ ſiue a deoſiue ab homine illata diſcipline nomē habent. Sic Dauid loquēs ad deū dicebatin pſalmo. Diſciplina tua correxit me infineꝫ. diſciplina tua ipſa me docebit. SicEſaias de chriſto loquēs ait. Diſciplinapacis noſtre ſuꝑ euꝫ. ⁊ liuore eius ſanatiſumus. Poſtremo ꝓ ipſa accipit̉ correctione. ſic Salomon ī prouerbijs dixit. Noli ſubtrahere a puero diſciplinā Sic apoſtolus ad Epheſios ſcribēs parentibꝰ iubet. Et vos patres inquit educate filiosveſtros in diſciplina ⁊ correctione domini. ⁊ qͣꝫqͣꝫ ad hos om̄es modos textꝰ poſſet referri. ad tres nihilominus poſtremoſſenſus litteralis conuenientius dirigiturNanqꝫ corripere. bonis moribꝰ imbuere

t