M LXXXVII
ta. Sed in eorum deteſtationem excelſeBern̄. veꝝ obedientem definiens exclamatO monachum obedlentiſſimum. cuide quibuſcunqꝫ ꝟbulis ſenioꝝ nec vnumiota preteruolat. Multotiens qͥdeꝫ ſuntqͥ obediunt. ſed cum murmure exequunt̉mandata. hi demonibꝰ ſimiles ſunt. qͥ adiuſſum domini de corporibꝰ exibant. ſedclamantes. Sed profecto tunc obedientia acceptabilis erit deo. ⁊ p̄poſitis. ſi qd̓iubetur ſine murmure efficiat̉. Sepe autem ꝯtigit. vt ſi non murmurent ore. cumtriſticia tn̄ animi exequant̉ obedientiam.que proculdubio grata non eſt. quoniamhylarem datorem inquit apoſtolus diligit deꝰ. Quoſdam non amor iubentis. ſꝫtimor pene ad obediendum trahit. At vero non timore pene. ſed amore iuſticie eſtobedientia ſeruāda. Hinc deutronomioſcriptum eſt. Miges dominum deum tuūatqꝫ obedias voci eius. obedientie qͥdeꝫdilectioneꝫ anteponit. vt per hoc inſinuetur ꝙ obedientia ex dilectione ortum habeat. Quidem ſcopulos queritantes demandato prius diſcutiunt qͣꝫ obedire incipiant. quorum vanam ſollicitudinē diuus Hieronymꝰ increpando ait. prepoſitum monaſterij timeas vt dominum. diligas. vt parentem. credas ſalutare. qͥcqͥdille preceperit. nec de maiorꝭ ſententia iudices. Tu cuius officiū eſt obedire. ⁊ implere. que iuſſa ſunt. Nonnulli ſunt qui⁊ ſi quod mandatur facere intendāt. adaggrediendum tamen iuſſa. Sic moroſecunctando incedunt. vt laudem. obediētis populi. de quo dominus per os Dauid inquit. in auditu auris obediuit mihi. minime contemplētur. Multi ſe alijsin negotijs occupatos aiunt. vt occaſionem querant non obediendi. ceu ad nuptias inuitati. quoꝝ alij propter iuga bouexperienda. alij propter alendam vxorealij vero propter colendam villam ire cotempſerunt. Et eo pacto innumeris modis ampliſſimum obedientie munus veldeperditur. vel remittitur. ſed viri ſanctiſub obedientia degentes has ⁊ ſimiles tergi uerſiones. ne eis inutilia fiant monaſteria. ne vel in toto vel in parte meritumperdant obedientie. protinus ſibi caueredebent. reducentes ſemper ad memoriaꝫquatenꝰ preceptor ⁊ redemptor omnium
chriſtus. ne obediētiā ꝑderet. Uitā amiſitTertusAuguſtinusT ergo cūcta iſta ſeruent̉. ⁊ ſi qͥdv minus ſeruatum fuerit. nō negligenter pretereatur. ſed vt emēdandum corrigendūqꝫ curetur. ad prepoſitūprecipue pertinebit. vt ad preſbyterū cuius ē apud vos maior auctoritas referat.ꝙ modum vel vires eius excedit.CōmentumAmbroſiusArum quidem prodeſt dare mādata. ⁊ leges cōdere. niſi diligenti cura ſeruētur. Ad ea ꝟo ſeruanda tria potiſſimū ſunt neceſſaria. prelatorum circumſpectio. Supernum patrocinium ⁊ iugis mandatoruꝫ memoria. Obeas res preclariſſimus doctor Auguſtinus poſtqꝫ ſua in prehabitis ſanxit precepta. nunc poſtremo de his tribus tractatum edidit. Etenim īmortalis ⁊ prepotens deꝰ cū iſraetiticū ⁊ peculiarē populū ſub freno legis viuere decerneret. mādata in primis in lapideis tabulis deſcripſit. Subīde accerſito Moyſi ea ⁊ publicanda ⁊ obſeruanda p̄cepit. Eo pacto virſanctus ſuo ſacro canone cōdito. illiꝰ obſeruandi modum prelatis inſinuat dicēsvt cuncta iſta que edidimꝰ a vobis ſeruentur. ⁊ ſi quid minus obſeruatū fuerit nonnegligenter pretermittatur. ſed vt emendandum corrigendūqꝫ curet̉. Si huiuſmodi emendatio ⁊ correctio prepoſiti vires ⁊ facultates excedit. ad ipſum ſpectatreferre preſbytero. cuius eſt apud vos maior auctoritas. Nāqꝫ quando auctoritasſubalternata eſt. qd̓ inferior prelatus nōpoteſt. illud ſuo debet indicare ſuperiori.Unde ſi alicuiꝰ correctio pͥoris localisvires excedit ad prouincialem habeat recurſum. Et prouincialis in his que ſuamexcellunt auctoritatē generalem. qui plenitudinē poteſtatis habet in religione cōſulat. Quicūqꝫ igit̉ in monaſterio preeſt. vt nihil ob incuriā pretereatur in primis ſummopere niti debet vt regulā bene ſcriptam. beneqꝫ emendatam fratreshabeant. Subinde vt ſic crebro eis legatur. vt per eius crebram lectionem in eoꝝ