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Canones Aurelii Augustini// iuxta triplice[m] qua[m] edidit re//gulam omni statui modu[m]// viuendi prestantes Iponensis episcopi sancte ecclesie doctoris precellentissimi : Hic Prelati. regendi copia[m] nanciscunt[ur], Subditi. suis curatis obseque[n]di debiturm prestare docent[ur], Mores accipiunt [Christ]i fideles vniuersi
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LXIIIIr
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Fo. LXIIII

cū gemitu ⁊ lachrimis ꝓſternit diuinumimplorās auxiliū. ad cuiꝰ or̄eꝫ cogor confuſus abire. Aliꝰ aūt gloriebat̉ ſe contratorpore affectos. qͣꝫ facile eſſe victorem.Quocirca ſꝑ orandū eſt. ⁊ nomen dn̄i noſtri Ieſu xp̄i ꝯtra temptationes inuocandū eſſe. btus ſenex hortat̉. Ob eā rē quandam ꝟgineꝫ qͣꝫ max̓ime tēptatam ⁊ plurimū or̄oni deditam. Angelus dn̄i docuitvt ſi temptationes ſuꝑare ꝯcupiſceret. illis imminentibꝰ corde oreqꝫ diceret. Cōfige timore tuo carnes meas dn̄e. a iudicijs em̄ tuis timui. cui non oīo obtꝑaretoēm carnis non ſolū depreſſit. ſed repulitꝯcupiſcentiam. Undecimū ꝯſeruandepudicitie remediū eſt. carnis domitio. domat̉ aūt caro multifariam. vno qͥdeꝫ mōieiunijs. quē parens nr̄. qͣꝫ ſalutifere mādauit cū abſtinentia eſce ⁊ potꝰ eā domare iuſſit. Qui em̄ riuulos adnihilare cupit fontem deſiccet opꝰ eſt. at em̄ ſemē cōcupiſcentie ⁊ oīs fluxus libidinis exſuꝑabundanti fonte emanat ciboꝝ. Nāqꝫ cibi in ſtomachi olla decocti groſſior parsꝑ ſeceſſum emittit̉ ſubtiliſſima ꝑ venasſanguineꝫ carnemqꝫ tranſſubſtantiat̉ vtinde vita ꝯſeruet̉ animati. Quociēſcūqꝫꝟo vel ad augmentum vel ad ꝯſeruandāvitam qd̓ ſatis eſt alimenti ſuſceperit. qd̓ſuꝑ eſt in ſemen ꝓcreande prolis naturaꝯuertit. ſuꝑabundantia igit̉ potus ac cibifons. lacus cauſaqꝫ eſt oīs libidinis deſicca gͦ lacum exhaurias fontem. tolle cām.⁊ riuulus. ⁊ effectus tollet̉ luxurie. Obeā rem qͥ caſtitatis nitere deſiderarunt cādorem. adeo artiſſima ẜuauerunt ieiuniavt languētes ſicut btūs Hiero. meminitaqua frigida vterent̉. ⁊ coctum aliqͥd accepiſſe. luxurie fuerit. Tale vite regimenſic Nicolaus tollentinas. vt ſuam ꝟginitatem mente corporeqꝫ ẜuaret intactā cōplexus eſt. vt annos. xl. carnes. oua. lacticinia. piſces. pinguia queqꝫ ⁊ cuiuſcunqꝫgeneris fructus nūqꝫ deguſtauerit. paniſaquaue ſola ꝯtentus. oleribꝰ interdum ſine butiro ⁊ oleo pro maximis vtebat̉ delitijs. hunc viuendi modumⁱ ab optimoparente Auguſtino didicitˢ. qui vt in ſermone de prudentia dicit ſe ſuoſqꝫ fratresHeremi cultores crudis herbis. aqua. ordeaceoqꝫ pane cunctis diebus contētosfuiſſe aſſerit. preterqͣꝫ in magnis ſolenni

Ualerio viſitabant̉. qn̄ leguminibꝰ ⁊ vino ꝓ ſolēni quadā vtebant̉ refectione.Altero autē mō cuꝫ diſciplinis verberibꝰqꝫ corpꝰ affligit̉ eo modo glorioſus apoſtolus Paulus caſtigabat corpꝰ ſuū. ⁊ inſeruitutem redigebat. Eo pacto beatusHieroꝰ. ter in die ad ſanguinis vſqꝫ effuſionē duro a ſeipſo vapulabat ſaxo. Sicbn̄dictus inter vrentes ſpinas vepreſqꝫ ſaliens e mēte imaginē abijciebat mulieruꝫSic Nicolaꝰ tollētinas cathenis ferreisſuā confringens carnē noctem pene ducebat inſomnē. Sic beatus Anthoniꝰ vulnerato dorſo fugabat demonē. In ſctōꝝqͦꝫ patrum geſtibꝰ hoc de quodā recolitpreconiū ꝙ cum ad eū in vaſta ſolitudine cōmorantē erratica ꝑgeret adoleſcētula. mox tēptator affuit ſolita emittēs iacula. ⁊ cū dei famulus grauiter ꝑcuſſus vreret̉ amore in ardētis lucerne flāmā digitos īmiſit. O tēptatōis vehementiā. vt obamoris iaculū articuloꝝ nō ſentiret incendiū. Nō defuerunt viri cōſtantiſſimi atqꝫſanctiſſimi. qͥ ne ea cōtactu īpudicaꝝ mulierū coronā amitterēt caſtitatis. Et vt tyrannoꝝ ſuperaret ſanitiē propriā dentibꝰabſciſſam linguam in eaꝝ ſpūeret faciem.Quidā qͣꝫqͣꝫ mīme imitandi ſint īminentibus tēptationibꝰ virilia abſciderūt. Nōnullis ꝓut deſuꝑ inſpirati fuerūt. nudi incedentes. nudiqꝫ ſuꝑ nudam dormientesglebā aut ſuꝑ humectantia ſaxa iacenteslibidinis flāmā extinxerūt. Alij ingelidaſaquas demerſi tēptatiōes ſuꝑarūt. alij exniuibꝰ. vt de diuo Frāciſco fert̉ mulierisīmentē veniētis cōfectā imaginem tā diuoſculati ſunt ⁊ amplexati. vt non mō libido. ſed pene corpꝰ extingueret̉. alij in cadaueꝝ mulierū putredine atqꝫ fetore faciem volūtātes in nauſeā ducebant̉ feīarū dicentes. ecce qͥd amas. qͥd cōcupiſciscuiꝰ amore ardes. cuiꝰ ſtimulo cruciaris.⁊ eo pacto ſancte pudicitie cōſeruatoresoptimi euaſerūt. Suodecimū cuſtodiende pupicitie remediū eſt. ſenſuū cuſtodia. nā cum nō niſi incognitū volūtas ferat̉ nihilqꝫ mens cognoſcat. qd̓ ſibi qͦuismō non inſinuet̉ a ſenſibꝰ. ſic tāqͣꝫ nūcij⁊ referēdarij aī cuſtodiēdi ſūt. vt ꝑ inordinatas eoꝝ affectiones aīmus nō labefiatEt qͣꝫqͣꝫ ob ſui preſtantiā oīm ſit ſenſuuꝫ

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