Fo.LIA
Pro eiꝰ dulcedine ibant Apl̓i gaudētesa ꝯſpectu ꝯcilij. qm̄ digni habiti ſūt pronomine Ieſu ꝯtumeliam pati. Ibat Andreas ſecurus ⁊ gaudens ad crucem. qm̄ad xp̄i properabat dulcedinē. hec ſummidei dulcedo. ipſos apoſtoloꝝ pͥncipes ſicimpleuit. vt pro ipſa crucis patibulū vnꝰeligeret. alteri quoqꝫ caput gladio feritatis ſupponere non timeret. Pro hac emēda pellem propriā btūs Bartholomeusdedit. p hac guſtanda veneni poculū Iohānes intrepide potauit. Hanc vt in Tabor guſtauit Petrus oīm inferioꝝ oblitꝰclamauit quaſi ebrius dicens. Dn̄e bonum eſt nos hic eſſe. faciamꝰ hic tria tabernacula. hic moremur. h̓ ꝯtemplemur.hic dilectemur. qꝛ nullo alio indigemus:ſufficit nobis dn̄e te videre. ſufficit inqͥttanta dulcedine ſatiari. vnam ſtillam dulcedinis iſte guſtauit. ⁊ oīm inferioꝝ oblitus. oēm aliam dulcedinem faſtidiuit.Quid putas dixiſſet. ſi magnam illā eternam infinitamqꝫ dulcedinis multitudinem diuinitatis tue dn̄e guſtaſſet. quamabſcondiſti timentibꝰ te. Hanc dulcedinem tuā deꝰ ⁊ illa guſtauit ꝟgo Agathadum letiſſima ⁊ gloriant̉ ibat ad carcereꝫ⁊ quaſi ad epl̓as inuitata agonem ſuumtibi dn̄e precibꝰ ꝯmendabat. hac ſanctiſſima Monaca inebrietate rapta ⁊ ſuꝑ terram eleuata clamabat. volemꝰ ad celumfideles. volemꝰ ad celum. hanc cum ſanctus deguſtaſſꝫ Dauid cecinit. qͣꝫ magnamultitudo dulcedinis tue dn̄e. quā abſcōdiſti timentibꝰ te. eamqꝫ guſtare monebat inquiens. guſtate ⁊ videte qm̄ ſuauiseſt dn̄s. Quis gͦ tam ſtultꝰ. tam inſanus.tam demens. tamqꝫ mente captꝰ eſt. quipro modica carnis. aut oculoꝝ. aut mundi ꝯcupiſcentia. tot tantaqꝫ velit amittere bona. tanta qͦꝫ diuine dulcedinis voluptate pͥuari. Meditemur peccati malignitatem atqꝫ vilitatem. Nihil eſt enimpeccato peiꝰ. nihil deteſtabilius. nihil vilius. nihil deterius. nihil deniqꝫ ītellectiue nature officientius. Etenim angelicahūanaqꝫ natura cum a ſummo eſſet opifice ſole clarior ꝯdita peccati labe ſuꝑ omnem carbonē eſt nigrior effecta. Peccatūem̄ ex ſumma libertate in ſeruitutē. ex ſciētia in ignorantiā. ex pulchritudine in tutpitudinem. ex ſatietate in eſuriē. ex celſitu
ī meſticiaꝫ. exrectitudine in obliquū. ex patria in exiliū.ex honore in ignominiam. ex pace in prelium. ex iocunditate in amaritudinem. examore ⁊ gratia in odium redigit hominēpropterea ſtoicꝰ ille Seneca inquit. Siſcirem deos ignoſcituros ⁊ homines neſcituros. adhuc propter peccati vilitatempeccare dedignarer. propterea fanctꝰ pater Auguſtinus ait. ſi hic peccati pudorē⁊ illic cinerem. ⁊ inferni viderem horrorē.⁊ neceſſario in vnum eorū haberem īmergi. prius me in infernum immergerem. qͣꝫpeccatum in me committerem. Mallemenim purus a peccato ⁊ innocens gehennam intrare. qͣꝫ pcccati ſorde pollutus celorum regna tenere. cum cōſtet ſolos malos in inferno torqueri. ⁊ ſolos bonos inceleſti beatitudine foueri. ab eam rem dolens. ita fugiendum eſſe meditatur. Heupeccatum nomē horrendum. res deteſtabiles. nullo modo comparabilis. cecꝰ nonvidet foueam in quam cadit. inſanus putat ſe debere facere quod facit. qꝛ ſpontefacit peccatum videns ⁊ ſciens. ⁊ precipitio ſe tradidit. mors ⁊ tormenta tm̄ ſunt.⁊ in ſe feda nō ſunt. qꝛ ordinata ſunt. peccatum eſt in ſe habet feditatem ſuam. ⁊ inſe trahit eternam infelicatem. Meliꝰ enīerat eligere tormentum. qd̓ per ſe feditatēeternam non attrahit. qͣꝫ peccatum quodcum feditate ſua dolores eternos iungitEt certe o miſer homo. ipſa ſola plus eſtvitāda peccati feditas. qͣꝫ quelibet tormētorum acerbitas. Meditemur ſaluatoris ⁊ domini noſtri Ieſu chriſti paſſionem. que tante virtutis eſt. vt non modoa carnis concupiſcentia. verū etiam a cūctis periculis. peccatꝭ. ⁊ vniuerſis malispotens eſt nos liberare. Unde ſicut hebraycus ille populus cū a ſerpente morderetur. ſerpentem eneum in ligno pendentem intuens ſanabatur. ſic quemcūqꝫ momorderit aſtutia ſathane. ſi intueatur chriſtum in ligno pendentem proculdubio ſanabitur. Nanqꝫ plus eſt chriſtus. qͣꝫ quecūqꝫ figura chriſti. at ꝟo ſi illud potuit figura chriſti. quāto magis hͦpoterit verus chriſtus. Sed tunc xp̄m incrucis ligno pendentē vere inſpicimus.qn̄ mentis oculis ſui ſanctiſſimi penſamꝰacerbitatem martirij. crucifigētes carnem
1 3