Fo. XXXV
nem. ſaiiecit rōnē dicens. Nec ſole fauces ſumātcibū. ſed ⁊ aures exuriant ꝟbum dei. Illiexuriūt ꝟbuꝫ dei. qͥ illud audire deſiderātSed ad ip̄m audiendum alij mouent̉ vtſolū eoꝝ demulceant̉ aures. alij vt adiſcāt⁊ in ill̓. q̄ didicerint. vel ꝓ euitadis tedijsvel ꝓ mundi gloria acq̄renda. vel ꝓ pariūdo lucro ſe exerceāt. Alij vt eoꝝ reficiaturmens. ⁊ diſcāt quid euitare qͥdqꝫ obſeruitare debeant. primi ab ip̄a lectione vacuirecedētes. nullū in ea hn̄t affectū. nulluꝫſentiūt ſaporem. nullū acqͥrunt ꝓfectumnā quicqͥd audiunt facile admittut hi nimirū ſibi de diuini ꝟbi lectione iudiciumnon ſalutē reportant. neqꝫ exuriētes ſuntſed aſpernātes. qm̄ audire ⁊ nō intelligere. qͥd eſt aliud qꝫ negligere. Etem̄ ſi qͥsaudiat ⁊ nō intelligat. ſimil̓ factus eſt iumento ſyre ſonum audienti. Alteri ⁊ qͦ ſiad mundū videant̉ ꝓficere. tn̄ diuini verbi p̄miuꝫ non aſſequunt̉. qm̄ non ꝓ caduco terrenoqꝫ ꝯmodo. ſed ꝓ conſequendoceleſti munere illud eſt audiendum. Poſtremi dūtaxat perfecti ſunt auditores. hiſunt de quibꝰ ſaluator in euangelio dicitBeati qͥ audiunt verbū dei ⁊ cuſtodiuntillud. Quippe diuinoꝝ ꝟboꝝ cuſtoditio. ip̄a eſt preceptoꝝ adimpletio. fruſtraem̄ cuſtodiunt̉ memoria. niſi cuſtodiant̉⁊ vita. hi ergo ꝓprie exuriunt ꝟbuꝫ dei. higaudiū. bi leticiā. hi mentis ſaturitatē. hideniqꝫ veram btītudineꝫ recipiūt. Iuxtaſaluatorꝭ ꝓmiſſa. Beati qui eſuriunt et ſitiunt iuſticiā. qm̄ ip̄i ſaturabunt̉. qͥ ſcꝫ. ſicretinent illud. vt faciant q̄ iubent̉ ꝑ ip̄m.vn̄ dn̄s ipſe ꝑabolam de ſemine. qd̓ aliudcecidit ſecus viam. aliud cecidit ſupra petrā. aliud inter ſpinas. ⁊ aliud in terrambonā. diſcipul̓ aperiens. inqͥt terram bonā eſſe illos. qͥ ī corde bono ⁊ optimo audientes verbū dei retinēt. ⁊ fructū afferūtin patientia. petraꝫ aūt ⁊ ſpinas ad illosrefert. qͥ vel in fide deficiunt ꝓpter eorumcordis ariditatē. vel mūdanis ſuffocāturcuris ꝓpter pungentes auaricie ſpinas.de quibꝰ in altero nr̄e diuiſionis membrofuimꝰ locuti. ꝑ viam aūt intellexit illos.qͦ audiunt ſed nō intelligunt̉. ⁊ ſi intelligunt negligūt illud ꝓpterea inqͥt. venitdiabolus ⁊ tollit ꝟbuꝫ de corde eorū. necredētes ſalui fiant. quos in pͥmo nr̄e ꝑ-
bemus verbū dei vt ſaturemur: nam iō ſaturabimur. qꝛ priꝰ exuriuimus. Exuriendo enī hō efficit̉ dign.ꝰ vt poſtmodumſaturet̉. primuꝫ ergo debemꝰ preꝑare cornoſtrū ad eſuriendū ⁊ deſiderandū verbūdei. tūc ſuperceleſtis veniet gratia. q̄ nosintꝰ ꝑfundat. ⁊ dulcedine atqꝫ ſapore ſpiritali reficiat. vt delectet nos cū cytharedo ⁊ ſymphoniario noſtro Dauid cātare. qͣꝫdulcia faucibꝰ meis eloquia tua ſuꝑmelori meo. ⁊ bonuꝫ mihi lex ori tui ſuꝑmilia auri ⁊ argenti. Et ſane ⁊ pulcre inquit diuinū eloquiū dulciꝰ eſſe milibꝰ auri ⁊ argenti melius. qm̄ in ipſo. fons oīsdulcedinis ſcaturit. In ipſo oīs bonitasrelucet. in ipſo oīs decor reſplēdet. Un̄ipſum. vt in libro de qōnibus euāgeliorūAugꝰ. inquit. Dn̄i verbū lucidū eſt candore veritatis. ſolidū firmitate eternitatꝭ.⁊ vndiqꝫ ſui ſimile pulcritudine deitatisPropterea quiſqͥs verbo dei paſcit̉. terrenū pabulū non q̄rit. nec enī pōt panemſeculi cōcupiſcere. qui pane reficit̉ ſaluatoris. Nec ventris. vt ait Ambroſiꝰ. curaꝫhabere poterr̄t qͥ alimentuꝫ verbi celeſtisacqͥrit. qm̄ ipſum eſt oīm refectio que ſaginat aīam. que īpinguat viſcera. ipſum ēcui ſi aīa ꝯſentiat. corriget̉ ad ſalutē. quoroborat̉ ad pugnā. qͦ premunit̉ ad victoriā. quo victor parit triūphū. qͦ triumphator iocūditate potit̉ ipſum ē qͦ illuminat̉ad cognitionē cui init̉ ad virtutē. qͦ reformat̉ ad ſapientiā. cui adheret ad decorēcui maritat̉ ad facunditateꝫ. quo fruit̉ adeternā felie tatem. ꝑ ipſum ſi in corde retinet̉ a laqueo. a via praua. a ruina. ⁊ oī liberāt̉ p̄cipitio. defendit̉ periculo. ⁊ oī deſtituit̉ malo. qͥd enim mali pati pōt queꝫcuſtodit deꝰ. cui inhabitat deꝰ. Un̄ Lactantiꝰ. cuſtodit enī deꝰ pium hominē aboī malo. At enim verbū dei. qd̓ deꝰ eſt a terecedet minime. ſi ei in tuo corde habitaculum peparas. O qͣꝫ pia igit̉ diligentia verbū dei tractundum eſt. O q̄nto deſiderio deſiderandum. quanto nitore ſuſcipiendū. quanto ſtudio cuſtodiendumQuid enī ipſo maiꝰ. quid preſtātiꝰ. quidmeliꝰ. quid ſublimius. quid iocundiꝰ. qͥddeniqꝫ pōt efficientiꝰ excogitari. Nā peripſum celos. terrāqꝫ creauit altiſſimꝰ. peripſum genus humanū redemptū eſt. per
ſ
ſ