ſeiūcti. ⁊ ferina morte ꝯſūpti. Quāpluresvini īmoderatꝰ exceſſus. ex diuitibꝰ pauperes reddidit ⁊ egenos. Infiniti numero vino impellente iniuſta īpiaqꝫ homicidia cōmiſerūt. Quāplurime vrbes diuobſeſſe. nec capte. cuſtodibꝰ ſomno vinoqꝫ ſepultis hoſtibꝰ patefacte ſunt. ⁊ incēdijs cōcremate. ⁊ alia multa nephāda etinnumera ſunt. quibus ꝑ ebrietatis vitiamundus ipſe frequent̓ vexatꝰ eſt. ⁊ nuncvſqꝫ vexat̉. Propterea vinolentiā ⁊ oēmebrietatē frēs mei fugiatis. Nāqꝫ ebrietas lꝫ oīm hoīm generi mala ſit. ſacerdotibus tn̄ ⁊ diuino cultui dedicatis dānatiſſima. ꝑinde Augꝰ. ait. quicūqꝫ erit honori ſacerdotali preditꝰ. ⁊ ꝓximus fueritebrietati. vicinꝰ eſt vltioni. ⁊ ab eis qͥ deoꝓximant. ſi fuerint te mulenti. procul nōſunt vindicte. q̄ ſeuiant. Ergo quiſqͥs diuino munere ꝯſtitutꝰ vinolentus acceſſerit ad ſacramenti celebrationē. mortis cōſequende nō habet dilationē. Ut crudelem igit̉ necem. vobis mordax effugite vinū. nec vobis de vr̄a potandi continentiablandiamini. qm̄ Noe vir ſūme ꝯtinentie nō inebriatꝰ eſt diluuio. inebriatus tn̄eſt vino. qͣꝫqͣꝫ ille naturā vini ignorabat.Nō enī ante potauerat. Sed vos didiciſtis in illo. qͥd cauere debeatꝭ. Loth etiāqͥ inter ſod omitas vixerat ꝯtinentiſſimusin mōte ſalutis. qͣꝫqͣꝫ per deceptionē filiarū a vino deuictꝰ inceſtū cum eis cōmiſitUultis ergo nō decipi. vultis nō circumſcribi. vultis nō irrideri. a ſomno non capiamini. vultis ab illo non capi. eſtote ſobrij ſitis ꝯtinentes. fugite vinū qd̓ oculosletali pondere claudit. Si non vultis vriad ignem nolite accedere. Fugite pluſqͣꝫignem vinū. ſi vr̄i nō vultis cōcupiſcētia.Imitemini nō Lothin monte. vbi vinomadefactꝰ eſt. ſed p̄ceptorē noſtrū Auguſtinū qͥ ſuis cū fratribus in eo habitans.pane ordeaceo ⁊ aqua. vt liber deo famularet̉. contentꝰ erat.Textꝰ viceſimuſtertiꝰ AuguſtinusUm acceditis ad menſā. donecc inde ſurgatis. qd̓ vobis ẜm ꝯſuetudinē legit̉. ſine tumultū ⁊ contētionibꝰ audite. Nec ſole vobis fauces ſumant cibū. ſed ⁊ aures eſuriāt verbū dei.
Cōmentū viceſimūtertiū AmbroſiusErtium p̄ceptū qd̓ in mō viuēdidemus eſt. ꝙ qͣdiu ad menſamſeruare maxima cū diligentia depro refectione ſumenda ſumus. attentoaīo. erectis auribus ſine tumultū. ſine cōtentiōe. de his .ſ. ſcripturꝭ. que nob̓ ẜm cōſuetudinē legi iubent̉. lectionē audiamꝰ.⁊ hoc iō. qm̄ nō ſolum fauces corporalesdebēt ſumere cibū. ſed etiaꝫ aīa delicioſoillo pabulo qd̓ verbū dei eſt. refici debet.⁊ qm̄ verbū dei. vt inquit Apl̓s. ꝑ auditūeſt. cuꝫ teſte ph̓o. ſenſus auditꝰ ſit ſenſusdiſcipline. iō aures ipſe. nō quidē exteriores. quibꝰ affectꝰ eſſe nō poteſt. ſed aurescordis exuriant. hoc ē affectēt ⁊ concupiſcant audire verbū illud dei ſacratiſſimūMulta in huiꝰ ſalutiferi mandati paucisverbis cōprehendunt̉ myſteria. q̄ minimeſunt ſilencio p̄tereūda. Itaqꝫ videamꝰ etexplicemꝰ caritati vr̄e illa qͦad fieri poteſtꝑ ſingula verba. vt nō mō noſtri p̄ceptorꝭacumē ingenij. ſꝫ erga nos filios ſuos ardentiſſimū noſtre ſalutis intelligamꝰ deſiderium. iubet igit̉ dū reficimur a nobislectioneꝫ audiri. vt dei nobis in lectioneloquentis reficiamur ſuauitate. ⁊ magisguſtū interioris hoīs ad illam ineffabileꝫdulcedinē diuine maieſtatis deguſtandādirigamꝰ. qͣꝫ fauces. dentes: guttur. ⁊ vētrem ad ſumendū putribilem cibum preparemꝰ. hic nēpe ſepiſſime nauſeam generat. ⁊ cū digeſtꝰ ſuerit rurſus relinqͥt eſuriem. illa vero ſic delectat ⁊ ſatiat aīaꝫ. vtoī ſublato faſtigio. oī ſitiqꝫ extincta vniu̓ſi ſui deſiderij iā compos efficiat̉. hic corporalis ⁊ terrenꝰ cibus ventrem implet ⁊grauat. illa cōplet mentē ⁊ ſubleuat. hic ſepenumero infelicē facit refectum. illa felicem ⁊ beatum facit intellectū. Hinc ſanctus Pauid dicebat. Guſtate ⁊ videte qͣꝫſuauis eſt dn̄s. beatꝰ vir qui ſperat in eo.Hinc beatꝰ Auguſtinꝰ. de flumine loquens deitatꝭ aiebat. Si quis de fluuioparadiſi biberit. cuius vna gutta maior ēomni occano. nil ſibi reſtat niſi vt oīs ſitis in eo extincta ſit. Et Saluator noſterſecum ad puteum loquenti Samaritane dixit. Si quis biberit ex hac aqua.ſitiet iterum. Si quis autem biberit de
a