Cextus decimuſnonꝰ Auguſti
ac dn̄m eſſe inſinuaret. Domꝰ mea inqͥt.vt intelligeremꝰ eum nō ſolum poſſeſſorēſed factorem eſſe diuine domꝰ. nemo enīpōt eccleſiam edificare. niſi a deo motusꝓpterea ſcriptū eſt. templū dei ſanctum ēdei ſtructura eſt. dei edificatio eſt. Et ſubdit. domꝰ or̄onis vocabit̉. qꝛ in tēplo deinō niſi or̄ones. obſecratōes. ⁊ diuina debent adminiſtrari ſacramenta. hinc preceptor nr̄ ait in oratorio nemo aliqͥd agatniſi ad qd̓ factuꝫ eſt. vn̄ ⁊ nomen accepit.Quippe oratorium ab or̄one dictū eſt. etꝓpter or̄onem faciendaꝫ erectū eſt. quarenihil eſt ibi aliud agendum qͣꝫ orandumCauete igit̉ fratres alias ibi facere ꝯfabulationes. caucte non dico tm̄ oꝑari. ſednec etiam ibi aliquid cogitare. qd̓ iniuſtūqd̓ turpe. qd̓ inhoneſtum. ⁊ vanū ſit. Cauete ibi nō ſolum corpore. ſed nec mentevagari. Eccleſia enī eſt domus dei. eccleſia eſt porta celi. eccleſia eſt domꝰ ſalutis. In eccleſia eſt illa ſcala Iacob. cuius ſūmitas celos tangebat. ꝑ quā deſcendentes ⁊ aſcendentes angelos vidit. Ibioculus dn̄i cunctos nr̄os intuet̉. ⁊ diſcernit actꝰ. Ibi thronus ſue maieſtatis. Ibicum nos ſumꝰ oratores. chori angeloꝝ aſſunt laudatores. Ibi peccatores recōciliant̉. Iuſti ſanctificant̉. celeſtia tractant̉ſacramenta. diuina explent̉ myſteria. ⁊ celeſtes effundunt̉ bn̄dictōes. Idcirco Salomon hoc pacto ꝓ edificato templo orauit. Bn̄dic dn̄e domū iſtam. quam edificaui noī tuo. veniētiū in loco iſto. Exaudi p̄ces in excelſo ſolio glorie tue. On ſiꝯuerſus fuerit populꝰ tuus. ⁊ orauerit adſanctuarium tuū. Tu exaudies eos. ⁊ dimitte peccata eoꝝ. O qͣꝫ igit̉ metuenduso qͣꝫ venerandꝰ. o quanta cū deuotiōe frequentandus eſt locꝰ eccl̓ie. hinc cōmendat̉ Thobias. ꝙ frequent̓ .s. ibat ad templum orans deū. hinc angelus aꝑto carcere in qͦ erant apl̓i. dixit eis. Ite ⁊ loqͥmini in tēplo ꝟba vite. hinc laudat̉ Eunucꝰcandacꝭ regine ethiopū. qui de ethiopiaveniebat ad hieruſalē ad viſitandum tēplum. hoc nos docuit. Chriſtus faciēdūqui nunc ꝑ oblationem quadragenariā.nunc ꝑ diſputationem cū doctoribꝰ. nūcorando. nunc docendo. nūc p̄dicādo. nūqͣꝫ deſtitit ⁊ viſitare ⁊ honorare templum
Cextus decimuſnonꝰ AuguſtinꝰSalmis ⁊ hymnis cū oratꝭ deū.hoc peſſectin corde quod pfercnoīeCōmentū decimūnonū AmbroſiꝰUm pſalmis hymnis. ⁊ quibuſcūqꝫ alijs obſecrationibꝰ deū oramus. nō de labijs tm̄ pcedatoratio. ſed toto ſimꝰ aīo intēti ad ea que oreꝓferimꝰ ne qd̓ abſit. de nobis ſaluator dicat. qd̓ contra iudeos proclamauit dicēsHic populus labijs me honorat. cor autēeoꝝ eſt longe a me. ꝑinde glorioſiſſimuspreceptor noſter Augꝰ. in libro de or̄onedn̄ica ita nos admonet. Quando ſtamꝰad orationē fratres dilectiſſimi vigilare ⁊incūbere ad preces tota mente debemus.Cogitatio oīs carnalis ⁊ ſecularis abſcedat. nec quicqͣꝫ tunc animꝰ. qͣꝫ id ſolū cogitet. qd̓ precatur. Ideo ⁊ ſacerdos ī prefationis exordio ꝑat fratrum mentes dicendo. Surſum corda. vt duꝫ reſpondetplebs. Habemꝰ ad dn̄m. admōeat̉. nihilſe aliud qͣꝫ deū cogitare debere. hoc hortatur apl̓s. cum ait. Pſallam ſpiritu. pſallam ⁊ mente. Hoc Bern̄. ſuper canticaſuadet dicens. pure pſallere debetis. niſaliud dum pſallitis cogitando. ⁊ qͥbuſdāinterpoſitis rōem adiecit. qm̄ ſpūſſanctusilla hora gratū nō recipit quicquid aliudqͣꝫ quod debes. neglecto eo qd̓ debes obtuleris. hoc dn̄s in euangelio p̄cepit cuꝫdixit. Cum orauerꝭ intra cubiculum tuū⁊ clauſo hoſtio ora pr̄em tuū. qͥd enī cubiculum niſi arcanū mētis interligere voluit. Cubiculum gͦ tuū. ſecretum interioruꝫtuoꝝ eſt. Cubiculum tuum ꝯſcīa tua eſt.Cubiculum tuū aīa tua eſt. Cū igit̉ oraueris intra in eaꝫ. hͦ eſt intellectu ⁊ mentepriꝰ ꝑcipias qd̓ orare intendis. hinc beatus Ambroſiꝰ de ſacramentis ad neophitos ait. Intra in receſſum pectoris tui. ettotꝰ ingredere. nō te ꝑfunctorie videas.ſed diligenter ꝓſpicias. vt ille cui placeredeſideras. vidiat ꝙ ex toto corde oras. vtte ex corde orantē dignet̉ audire. Et ſubdit redēptor nr̄. Et clauſo hoſtio ora patrē tuum. qd̓ eſt enī hoc hoſtium. qd̓ claudere debemꝰ. Nempe ē ⁊ hoſtiū ꝯſcīe. deqͦ ipſe in ſna Apocalipſi ad Ioh̓em dixit