DiaconusIXIII
dicere ꝙ exeat genus peccati venialis qn̄ ex incon-ſideratione talia refert. Sextus caſus eſt qn̄ ille cuidixerat ſciuit per aliam viaꝫ poſtea. vtputa qd̓ tūcerat ſecretum. nunc publicatū eſt per alios. Septimus quando ille omnino erat infamis. ſaltē apudillos cum quibus detraxit de eo.4 ¶ Utrū ille qͥ infamauit ꝓximum indirecte .ſ. negando crimen ſibi impoſitum ab accuſatore in iudicio. aut denunciatore teneat̉? ℟. ẜm Sco. vbi. sͣ.ꝙ non tenetur peccatū ſuū in iudicio confiteri. niſimodo ⁊ ordine de quo. sͣ. Confeſſio delicti. Et iōſibi imputet qui accuſat de quo non poteſt probare. Concor. Ri. ibidē. ar. v. q. iij. Debet tamen perverba ſobria excuſare eum dicendo nō credatis ꝙmaligne ꝓceſſerit ſed ſic credebat aut aliquis eumſeduxit ⁊ hmōi.¶ Utrum audiens detractione peccet mortaliter?℟. ẜm Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. liij. ar. iiij. ꝙ conſentire ꝑaudientiam deractioni poteſt eſſe dupliciter. Unomodo directe. qn̄ .ſ. quis inducit aliū ad peccatumdetractionis. ⁊ placet ei ꝓpter odium qd̓ habet adeum cui detrahitur. ⁊ ſic eſt equale peccatū cum detractione. Et ideo ſi detractio erit mortalis. ſic ⁊ auditio. ad Ro. j. Non ſolū qͥ faciunt ſed qui conſentiūt. facit. c. non ſolū. xj. q. iij. Alio modo conſentitqͥs indirecte .ſ. qn̄ nō reſiſtit cum reſiſtere poſſit. Ethoc contingit aliqn̄. nō quia peccatū ei placeat. ſedꝓpter timorē humanū vel negligentiā. aut verecūdiam ⁊ tunc aliqn̄ eſt mortale. puta quia p̄latus qͥtenetur cōpeſcere vel ꝓpter ſcandalū. aut quia preponit timorē humanu charitati dei. al̓s veniale eſt.Concor. Ale. vbi. sͣ.6 ¶ Utrum infamans ſeipſum dicendo aliqua mala q̄ nō cōmiſit peccet mortaliter? Rn̄. ꝙ ſi facit ꝓpter tormenta euitanda. ſicut faciunt illi qͥ ad torturam ponūtur nō peccat. ſꝫ licite fieri pōt. qꝛ talis cōſeſſio facta tali metu nō valet. nec etiā ſi fiat contraaliū. Sed ſi nō fiat ex tali metu peccat mortaliter. ⁊tenetur retractare. ar. c. non ſunt audiendi. xj. q. iij.Glo. tamen. in. c. j. xv. q. vj. tenet ꝙ etiā ſi facit propter tormenta peccat mortaliter. Sed ei non credoqꝛ nō eſt mendaciū ꝑnicioſum. niſi forte in caſu qn̄ratificaret poſt tormēta ex qua ratificatōne eſſet occidendus ip̄e. vel alius dānificandus. quia ſic mortaliter peccaret ⁊ teneretur retractare quo ad id qd̓ſalſe dixit de alio. ſed quo ad id quod dixit de ſe ſi ꝓpter dolorem tormentoꝝ quem timeret iterum ſibiinfligi potius p̄eligeret mori ꝙͣ ip̄m pati. credo nōteneretur de neceſſitate retractare.debet aſſiſtere ſacerIacOnus dotibus ⁊ miniſtraredin omnibus quē aguntur in ſacramentis xp̄i. predicare euangeliuꝫ. donare pacem ⁊ anunciare. xxv. diſt. ꝑlectis. §. ad diaconū. ⁊xciij. di. in multis capitulis.L ¶ Utrū poſſit diſpenſare corpus xp̄i? ℟. ꝙ nō. deconſe. diſ. ij. ꝑnenit. niſi neceſſitate cogente de iuſſuep̄i vel p̄ſbiteri. xciij. diſt. preſente. vel ſi longe eſſetep̄s vel p̄ſbiter ⁊ neceſſitas cogeret poſſet ſine alialicentia. ea. di. c. diacones.L ¶ Utrū diaconus indutus ad cantandū euange-
lium poſſit cantare in choro? ſ. Hu. in. c. in ſancta romana. xcij. di. tenet ꝙ non. ⁊ ſi facit excōmunicatus eſt. ve in. d. c. Sed verius credo ꝙ illa ꝓhibitio tm̄ locū habeat in eccleſia romana in cardinali propter verbum ibi poſitū in hac ſede immo credo mereatur ſi ideo cātat vt chorum adiuuet. quiaforte pauci ſunt. Si v̓o faceret quaſi contempnensofficium ſuum vel ex iactantia. ſic peccaret. Et itapoſſet intelligi dicta prohibitio prefati. c. quo ad rationem prohitionis. ſed non quo ad penam excōicationis quia ſolum locum habet in cardinali. vtſupra dixi.¶ Quomodo vtitur ſtola. Uide infra Sacerdos. 3§. Ydiſſuadetur in. c. nōne.Ialeti Ca. in. c. vino. 2. §. hincetiam. xxxvij. diſt. per totum.feſtus qn̄ incipit? Rn̄. vt colliAESgit̉ ex glo. in. c. quoniā. de feri. ⁊glo. in. c. pronūciandū. de conſe. diſtinc.iij. ꝙ diuerſis reſpectibus diuerſis horis incipit.Quo ad officiū incipit in veſperis. quo ad eſuꝫ carniū incipit a cene termino. Limita niſi ꝓtraheret̉vltra mediā noctē cena ⁊ qn̄ dies ſequens eſt diesieiunij vel ſexta feria. quia ſicut quo ad ieiuniuꝫ incipit in media nocte. ſic ⁊ abſtinēntia carnium. Etdicitur terminus cene media nox quādo dies ieiunij vel ſexta feria. ſequitur ẜm Pa. in. d. c. quoniā.Quo v̓o ad ceſſationeꝫ ab operibus ſeruilibus ẜmPa. in. c. j. de ferijs incipit ẜm conſuetudinem patrie. facit. c. quoniā. eo. ti. Et ideo ſi eſt conſuetudoꝙ incipiant feſtare in mane. teneda eſt. dummodoceſſent vſqꝫ ad aliud mane. ſi ī ſero. ſic ſerua. Unūtamen eſt notandū ꝙ licet conſuetudo poſſit determinare qua hora ſit incipiendū feſtū. nō tamen poteſt diminuere quin ad minus ꝑ. xxiiij. horas nonceſſemus ab opere ſerulli ſemel in ebdomada. quiaiſto modo eſt de iure diuino. quod conſuetudo nōpōt diminuere. licet poſſet augere vl̓ declarare. Poteſt etiam conſuetudo augere vt faciamus feſtumplus ꝙͣ per. xxiiij. horas. vt patet in. d. c. quoniaꝫ.Quod limita niſi augeret taliter ꝙ ſabbatū videremur feſtare. quia tunc non valet. ar. c. quidam. deapo. Incipit etiam dies alijs reſpectibus alijs horis. ſꝫ nihil ad cōſcientiā. Et ex p̄dictis patet qͥd dicendum de barbitonſoribus ⁊ alijs artificibus quilaborant vſqꝫ ad mediam noctē vel vſqꝫ mane diei feſti. quia licet ſint inducendi vt deſiſtant. nō tamen condemnandi de mortali. exquo ſic eſt cōſuetudo. dummodo protrahant feſtuꝫ poſtea vſqꝫ adſequens mane. ita ꝙ per. xxiiij. horas ip̄m ſeruen¶ Utrum die aſſignata ad aliquid faciendū alicuiʸquod nota.teneatur ſine alia monitōne? Rn̄. ꝙ ſic. quia tūc dies interpellat pro homine. de locato. c. potuit. C. decontrahen. ⁊ co. ſti. l. magna. C. de iur. emphi. l. ij.facit. c. ij. de conceſ. preben.¶ Quot miliaria continet quelibet dies? Rn̄. ꝙ īiudicijs ẜm leges. xx. vt. l. j. ff. ſi qͥs cau. ⁊. ff. de v̓bo.ſignifi. l. in itinere. ⁊ quodlibet miliare habet millepaſſus. ⁊ quilibꝫ paſſus. v. pedes. vt. d. l. in itinere
l 2
L