quotidie certāt ꝯtra diabolū mūduꝫ⁊ ꝓpriā carneꝫ. ⁊ de illis boſtibꝰ triūp̄hant. vn̄ Math̓. xj. Regnum celorum vim patit̉ ⁊ violenti .i. cum violentia preliantes: rapiūt illud. Iteꝫin inferno regnat ꝑ iuſticie executōꝫqꝛ effectū iuſticie .ſ. punitōnem ⁊ vindictā in damnatos ibi exercet. ut pꝫDeutro. xxxij. Reddā vltionē hoſtibꝰvn̄ ex hoc ſequit̉ ꝙ in inferno cognoſcāt impijxp̄m eſſe rege om̄ipotēteꝫqui hic noluerūt eū cognoſcere regēmiſericordē. Seqͥt̉ hic. Ligatis manibꝰ ⁊ pedibus. vbi notandū ꝙ peccator ſtrictiꝰ ligat̉ ꝙͣ animalia ligāturNam ligat̉ memoria ne recolat bn̄ficia dei. ligatur volūtas ne deſideretvera bona. ligatur cor ne penas īferni ⁊ morteꝫ cogitet ⁊ mala q̄ incurritī ſtatu peccati manēs. ⁊ ſimile eſt deom̄ibꝫ potētijs anime interiꝰ ⁊ exteriꝰ que om̄es fortiter alligantur. etſicut peccator fuit ligatꝰ in culpa: ſicdigne erit ligatus in pena.¶Dnica. xxj.Epheſioꝝ. vjRes. Cōfortamī in dn̄o ⁊ ī potētia virtutis eiꝰ Induite vosarmaturā dei: ut poſſitis ſtae̓adu̓ſus inſidias dyaboli. qm̄ nō eſtnobis colluctatō adu̓ſus carnē ⁊ ſāguinē. ſꝫ aduerſus pr̓cipes ⁊ ptātesadu̓ſus mūdi rcōres tenebraꝝ harūconͣ ſpiritualia nequitie in celeſtibꝰPropterra accipite armatura dei :utpoſſitis reſiſtere in die malo. ⁊ in oībus ꝑfecti ſtare. State ergo ſuccinctilūbos vr̄os in v̓itate. ⁊ indnti loricaꝫiuſticie. ⁊ calciati pedes in p̄paratōeꝫeuāgelij pacꝭ. In omnibꝰ ſumentesſcutuꝫ fidei in quo poſſitꝭ oīa tela neqͥſſimi ignea extīgue̓ Et galeā ſalutꝭaſſumite. ⁊ gladiū ſpūs qd̓ ē v̓ᵐ dei.¶ PoſtillaOnfortamimi in domino a. ⁊cͣ.An̄ initiū illiꝰ epl̓e ſcribᵗ Paulus ī eo. ca. d. Serui obedite dominisveſtris carnalibꝰ cū oī timore in finplicitate cordis veſtri ſic̄ xpō. Nō adoculū ẜuiētes qͣi hoībꝰ placētes. ſꝫ utẜui xp̄i faciētes volūtatē dei ex aīo cūbon a volūtate ẜuiētes ſicut dn̄o ⁊ nōhoībꝰ Tunc ſeqͥt̉ pn̄s epl̓a in qͣ apl̓snos inſtruit de bello ⁊ armis ꝯtra diabolū qͥ nos multiplicit̓ impugnatd. Cōfortamī in dn̄o) Gor. ꝯtra bellū diaboli (⁊ ī potētia virtutꝭ eꝰIpēei dat virtutē ⁊ fortitudine plebi ſueInduite vos armatura dei) Li 1. v̓tutibꝰ q̄ ſūt arma militū xp̄i (ut poſfitꝭ ſtare) abſqꝫ caſu pcc̄i morlis (adu̓ſus infidias diaboli) qꝛ ē milleartifex (qm̄ nō ē nob̓ colluctatō adu̓ſuscarne ⁊ ſauguinē) .i. adu̓ſus hoīes qͥſt̓ caro ⁊ ſāguis ⁊ ꝑ ꝯſeq̄ns viſibiles(ſꝫ adu̓ſus pn̓cipes ⁊ ptātes) Vin. ꝑpn̓cipes ītelligūt̉ mediocres demōeeqͥ p̄ſūt minoribꝫ. ⁊ ꝑ ptātes intelligut̉ maiores demones Nā de ſingul̓ordinibꝫ ceciderūt aliqͥ ī qͥbꝫ nalia remāſer̄t integͣ ut d̓t Dyo. in de ce. ihe.Et īfei̓ores demōes obedrūt ſuꝑioibꝰut magꝭ̓ poſſint noce̓ hoībꝰ (adu̓ſusmūdi rectores.) i. adu̓ſus demōes qͥregūt mūdū j. mūdi al̓r viuēteſ (tenebraꝝ haꝝ) qꝛ hoīes mūdialeſ hn̄t tenebroſas aīas ⁊ ſūt in tēbrꝭ vicioꝝ ⁊ꝑducēt̉ pꝰ hͨ ad tēbras exteriores (ꝯͣſpūalia neqͥtie) ⁊ ꝯtra maligͦs ſpūs(in celeſtibꝫ) ſupple exiſtētes in hͦ acve caliginoſo. de qͥbꝰ d̓r Mat. xiij. Aues celi comedor̄t iᵈ .ſ. ſeme ſemīatuꝫ.i. v̓bū deiPropderea accipite armaturā dei) .. v̓tutes qͥbꝫ deꝰ ſuoſ armatNō arͣturā mundi. qꝛ cū hoſtes ſintſpūales nilvalet ꝯͣ eos armatua̓ corꝑal̓ (ut poſſitꝭ reſiſte̓) .Ly. infultibꝰdemoᵐ (ī die malo) ⁊ ī pn̄ti vita vbiīminet pugͣ tēptatōᵐ (⁊ ī oībꝰ) tā ꝓſperꝭꝙͣ adu̓ẜ (ꝑfcī ſtae̓) ita ꝙ n̄ frāgamī adu̓ẜ nec eleuemī ꝓſperis Itategͦ ſuccīcti lūbos vr̄os) .i. carles ꝯcupiſcētias cīgulo caſtitatꝭ frenātes (ī v̓itate) Gor. nō ſil̓atorie ut ypocrite qͥſūt qͣi v̓gines fatue. hn̄tes vaſa ſineoleo (⁊ īduti loricā iuſtie) Li. Sit̄ loīca coopit totū corpꝰ ſic iuſticia reddᵗvnicuiqꝫ debitū (a calciati pedes) id ēaffectōes vr̄e ſint munite v̓tutibꝰ. ne